Libri di Cur Leonardis
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La «Risurrezione» di Ricardo Cinalli nelle Cattedrale di Terni. Ediz. italiana e inglese Leonardis F. (Cur.) - Silvana, 2007
La "Risurrezione" dell'artista argentino Ricardo Cinalli nella Cattedrale di Terni segna un unicum nella storia dell'arte sacra perché collocata sul retrofacciata dell'edificio, tradizionalmente occupato da dipinti o affreschi aventi come soggetto il "Giudizio universale". Il cambiamento di prospettiva, da "Giudizio finale" a "Risurrezione", indica una visione teologica carica di speranza per l'uomo contemporaneo, perché pone al centro del dipinto l'azione di una salvezza sempre in atto che il Risorto, Gesù Cristo, offre a tutti. La sua energia carica d'amore attrae tutti coloro che vivono nel buio della non conoscenza, prigionieri della loro solitudine. La tristezza e la solitudine infatti trascinano la persona umana verso un abisso da cui difficilmente si esce da soli. Non è dunque raffigurata una separazione tra buoni e cattivi, ma una proposta di adesione a quell'amore che tutti salva senza distinzione etnica, culturale o identitaria. La sottolineatura della carnalità plastica delle persone e del Cristo di Cinalli sta a indicare la potenza e la forza della Parola di Dio che, fatta carne, solleva e riscatta la persona umana dalle sue debolezze.
La cappella Maria Madre della Chiesa nella Cattedrale di Terni-The Mary Mother of the Curch Chapel in the Cathedral of Terni. Ediz. bilingue Leonardis F. (Cur.) - Silvana, 2007
La cappella dei canonici nella Cattedrale di Terni con il nuovo ciclo di dipinti realizzati con la tecnica a encausto dai pittori russi Valerij Chernoritskij e Anastasia Sokolova, offre ai visitatori uno spazio dove è possibile respirare la ricchezza dell'arte post-bizantina che gli autori propongono da diversi anni. Lungi dall'essere una riduzione "all'occidentale" della nobilissima arte bizantina tramandata dalle sacre icone lignee e fino a oggi più che mai viva nelle chiese ortodosse, il ciclo mariano di Terni segna uno sviluppo ulteriore nella storia dell'arte delle icone russe. Le posture dei personaggi, i colori, le prospettive e la maniera di trattare la vita di Gioacchino e Anna, i genitori della Vergine, nonché la storia di Maria di Nazareth, richiamano immediatamente la visione tradizionale dell'arte bizantina. I volti, gli sfondi e l'impostazione generale degli affreschi, sentono invece la presenza dell'arte russa dell'inizio del Novecento, Liberty, Art Decò e futurismo compreso. L'interessante approccio dei due artisti stimola così nuove ricerche artistiche e spinge verso una prospettiva ecumenica tra Oriente e Occidente cristiano.
Arte sacra contemporanea. Bene culturale della Chiesa. Ediz. illustrata Leonardis F. (Cur.) - Silvana, 2007 -
L'uscita di questo volume segna un passo in avanti nella dialettica tra arte contemporanea e nuove committenze ecclesiastiche. Tutti gli interventi con tenuti all'interno sono stati curati da specialisti del settore e da importanti critici d'arte i quali, guardando le numerose opere realizzate nella Diocesi di Terni-Narni-Amelia, dall'anno 2000 a oggi, le considerano di fatto un "bene culturale" alla pari delle antiche committenze d'arte. Facendo ormai parte integrante degli elementi che formano nel territorio una nuova per cezione del dato evangelico, rappresentato in forma artistica contemporanea, le nuove opere contribuiscono notevolmente al consolidamento di una nuova identità, carica di speranza per il futuro.