Libri di Marasco Mario
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Spacciati rabbiosi coatti. Periferia romana e costruzione del panico morale Marasco Mario - Ombre Corte, 2021 - Etnografie
Al centro di questo lavoro etnografico c'è una comitiva di circa quindici ragazzi, cresciuti in un blocco urbano, ai margini della multiforme metropoli romana. Dipinti come "gang" dai media, la narrazione intende restituire la complessità delle esistenze di questi giovani - che provano a navigare la difficile transizione verso una complessa età adulta -, analizzando e decostruendo stereotipi e pregiudizi, senza trascurare quei locali rapporti di potere in grado di mutare continuamente l'orizzonte morale. Nel lavoro emergono anche gli "altri" abitanti di Marozia (nome fittizio per questa porzione di periferia, ripreso da Le città invisibili di Italo Calvino): immigrati, Rom, operatori del sociale, volontari, forze dell'ordine, ricercatori, giornalisti, politici. Nonostante tali presenze, ciò che risalta è la quasi totale assenza sul territorio di agenti istituzionali. D'altronde è la stessa genesi di Marozia (un complesso abitativo rimasto vuoto, occupato e infine "negoziato" con la politica romana) che ne sottende il destino: l'isolamento. L'analisi antropologica tenta di indagare la dimensione della violenza e della sofferenza - fisiche e simboliche - che si sommano all'illegalità, la quale può apparire l'unica via praticabile per alimentare una diffusa etica della sussistenza e di mutuo aiuto dal basso. Il testo di Marasco rende giustizia dei tanti facili luoghi comuni con i quali si guarda alle periferie in generale. Ne ricostruisce la complessità e le contraddizioni, con sguardo lucido, non indulgente ma senz'altro partecipato. Riflette sui rapporti di forza che regolano la costruzione dei destini individuali, senza dimenticare le pratiche di resistenza e i tentativi di riscatto.
Passeggiando sul baratro Marasco Mariolina - Guida, 2011 - Lettere Italiane
Kora, l'eroina del romanzo, esprime le contraddizioni dell'essere femminile. Il costante senso di bilico generato da un prevaricante timore di commettere errori, la rendono inesorabilmente prigioniera di sensi di colpa, che reprimono il suo essere. Desiderosa di uscire dal baratro, partecipa a un progetto sociale, proponendosi come volontaria all'interno di un carcere femminile per risollevare le sorti di una detenuta. Guidata dal suo amore verso il prossimo Kora si trasforma in "deus ex machina" continuamene reversibile e ci appare come una donna ora in carne e ossa, ora in pauroso alito di spettro ora in inquietante incarnazione di una progenie dannata a soffrire. Rupert, l'antropologo, è il deuteragonista, che tenta invano di scoprire i lati oscuri di Kora. Essi scoprono dopo, soltanto dopo, di essere la stessa persona.