Libri di Cur Meneghelli
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Grand Tour italiano. 61 film dei primi anni del '900. Ediz. italiana e inglese. DVD. Con libro Meneghelli A. (Cur.) - Edizioni Cineteca Di Bologna, 2016 - Il Cinema Ritrovato
Volete vedere la bellezza? Oltre un secolo fa, frotte di cineoperatori italiani e non attraversano l'Italia in lungo e in largo per filmare paesaggi, borghi, città, eventi, fabbriche, usi e costumi del nostro paese, a beneficio di una categoria tutta nuova, gli spettatori cinematografici di tutto il mondo. Con questa raccolta di 61 film, restaurati dalla Cineteca di Bologna e da altri prestigiosi archivi, partiamo a bordo di una macchina che viaggia nello spazio e nel tempo, toccando centinaia di luoghi, dalla Sicilia al Cervino. L'Italia come non l'abbiamo mai vista, sospesa tra Ottocento e modernità, nelle immagini antiche e rare che sono sopravvissute. Un Grand Tour, un viaggio di piacere, certo, ma che ci aiuta anche a capire meglio il paese di oggi.
Uomini e spiriti. I documentari di Luigi Di Gianni. DVD. Con libro Meneghelli A. (Cur.) - Edizioni Cineteca Di Bologna, 2013 - Cinemalibero
Luigi Di Gianni, una carriera iniziata negli anni Cinquanta e ancor oggi attiva, è un documentarista italiano. È autore di oltre sessanta film, a partire da "Magia lucana", nato nel 1958 dalla collaborazione con l'antropologo Ernesto de Martino. Pochi cineasti hanno saputo documentare così in profondità alcuni degli aspetti più sorprendenti, strazianti, perturbanti della nostra società, soprattutto quelli radicati nelle miserie ataviche e nelle ritualità magiche del Sud. Come a ripercorrere le pieghe profonde di un 'antimiracolo' italiano. Cinema documentario, antropologico, etnografico: ogni definizione è giusta e insieme riduttiva. Quello di Di Gianni è grande cinema italiano non intaccato dal tempo. Il recupero della sua opera, come è stato qualche anno fa per quella di Vittorio De Seta, ci è sembrato semplicemente necessario.
Controcantos Meneghelli Emanuela Denti S. (Cur.) - Edizioni Divinafollia, 2026 - Trasversalia
«...Emanuela, el diablo (dia-ballo), Meneghelli è un esempio di tardomodernismo letterario autistico e sociopatico, come il greco Tzivras, il rumeno Propinatiu, il turco Mutlu, la colombiana K. Hernandez, il bengali Rocky Gauri, il serbo Maslic, l'argentino Bauza, il macedone Trajkovski, la russa Brzin, il bosniaco Corbic, il pakistano Ijaz, il cinese Zong Quiang, l'egiziano Ashraf Dali, il marocchino Ajbouh o l'alieno Faraòn Meteosès? No. Dietro a questra artista esordiente si nasconde una tardomodernista eretica, autistica e iperestesica. Perchè eretica? Perchè non segue alcuni fondamenti, magmatici, del tardomodernismo, come citazionismo aristocratico, détournement, inversione transemantica, concionalitas comiziale, destrutturazione rizosomatica (Deleuze), deterritorializzazione schizofrenica (Guattari), esaltazione del trash o rovesciamento oulipiano (Perec). Perchè autistica? Perchè - come abbiamo detto - rivendica una «neurodiversità» autistica e non-socio-patica. Perchè iperestesica? Perchè, in lei, e nei suoi riots, c'è una aumentata sensibilità agli stimoli sensoriali, una acufenizzazione di sentimenti/emozioni, che slittano sullo sfondo di ogni riot come «interazione sociale» emotiva.» (Dalla pefazione di Ivan Pozzoni).