Studi E Ricerche Sez Biblica Libri
Libri pubblicati nella collana Studi E Ricerche Sez Biblica con argomento Vangelo Di Luca
Il Gesù-esegeta di Luca. Analisi narrativa di brani scelti Mirizzi Domenico - Cittadella, 2016 - Studi E Ricerche. Sez. Biblica
L'idea di voler investigare le competenze esegetiche di cui Luca rende capace Gesù Cristo nel suo vangelo nasce dalla critica che i nostri fratelli ebrei fanno ai cristiani circa l'uso dell'AT soprattutto per ciò che concerne la messianicità di Gesù: i brani biblici in base ai quali noi consideriamo Gesù il Messia non sono profezie messianiche. Il Messia sofferente e crocifisso non esiste nell'AT. La mia curiosità intellettuale nasce dalla seguente domanda: come mai Luca in 24,46 pone sulle labbra del Risorto la seguente affermazione: "Cosí è scritto, che il Cristo avrebbe sofferto..."?
Critica redazionale e prospettiva teologica in Lc 22,54-65. Verso una teologia della luce nell'opera lucana? Sottile Pierantonio - Cittadella, 2018 - Studi E Ricerche. Sez. Biblica
Il presente studio propone una nuova lettura della versione lucana relativa ai momenti che hanno condotto Gesù dall'arresto sul Monte degli Ulivi fino alla seduta sinedriale mattutina. Il contributo, di carattere prettamente scientifico, attesta la sostanziale concordanza dei quattro Vangeli nella successione narrativa delle scene. La notte del rinnegamento di Pietro (Lc 22,54- 65), analizzata sotto il profilo metalinguistico, tipologico (Is 50) e redazionale, è compresa poi entro una "Teologia della Luce" rilevata nell'intera opera lucana (Lc-At): Luce in quanto "via di uscita dallo stato di tenebra" relativa alla figura di Pietro "seduto presso la Luce" nella notte del rinnegamento; e Luce in quanto "Parola di salvezza che illumina le genti", entro cui è circoscritta la vocazione e missione di Paolo.
Marta, Marta! Quattro esempi «triangolo drammatico» nel «grande viaggio di Luca» Crimella Matteo - Cittadella, 2009 - Studi E Ricerche. Sez. Biblica
Il "triangolo drammatico" è uno stratagemma narrativo cui l'evangelista Luca ricorre per obbligare il lettore a discernere, interpretare il racconto, riconfigurare il proprio punto di vista appropriandosi della prospettiva teologica del Vangelo stesso. I quattro casi esaminati attraverso l'analisi narrativa sono: la parabola del buon samaritano, l'episodio di Marta e Maria, la parabola del figlio prodigo e quella di Lazzaro e dell'uomo ricco. "Il lettore di oggi è invitato a collaborare con l'autore attraverso il gioco sottile dei personaggi posti alla presenza di Gesù e insieme è invitato a veri e propri rivolgimenti. Sono come specchi che rimandano il lettore al personaggio centrale, Gesù, il maestro che ci conduce alla verità tutta intera." (A. Marchadour, nella presentazione)