Ariel Libri

Germanesimo senza maschera Ariel  Sensini F. (Cur.)   -  Prospero Editore, 2023  -  Ariel

"Contro l'eterno Barbarossa, nemico eterno del nostro Paese, la volontà e il proposito di intera indipendenza di tutte le energie italiane ritemprate nel sangue! Genova, gennaio 1917." Una serie di articoli usciti sulle colonne del quotidiano genovese il Secolo XIX agli albori della Prima guerra mondiale e poi raccolti in volume nel 1917 dall'editore Treves di Milano. L'esposizione rispecchia fortemente il clima di propaganda bellica in chiave antigermanica - Il Secolo XIX era per l'intervento, fortemente voluto dall'editore, Perrone, proprietario delle acciaierie Ansaldo - e risultano molto interessanti le osservazioni di Steno sulla volontà di potenza della Germania, in relazione anche alla politica prussiana di diffusione del pangermanismo tra i ragazzi fin dalle scuole, e più in generale sull'imperialismo mascherato da superiorità etnica e vestito di mitologie culturali che ancora oggi hanno buon gioco nel plasmare la mentalità e l'opinione pubblica globale.

L'amore e le donne Stöcker Helene   -  Prospero Editore, 2024  -  Ariel

Le prime formulazioni del pensiero di Helene Stöcker risiedono in una serie di saggi pubblicati tra il 1893 e il 1905, poi raccolti nel 1906 in un unico volume intitolato L'amore e le donne. Qui, per la prima volta in lingua italiana, ne vengono tradotti sette. Il volume è corredato da una prefazione di Chiara Gianni volta ad approfondire la figura di Stöcker e il panorama della prima ondata del femminismo in Germania in cui essa si muoveva, e una postfazione che contestualizza alcuni riferimenti filosofici a Nietzsche.

Perché non sono femminista Eymery Marguerite  Sensini F. (Cur.)   -  Prospero Editore, 2023  -  Ariel

Pamphlet autobiografico uscito nel 1928 che si propone di provocare il pubblico progressista con la polemica antifemminista. Rachilde confronta la propria esperienza di donna cresciuta "doppia", androgino e ginandro, con quella delle giovani generazioni per smascherare quella che riteneva essere il velleitarismo dell'emancipazione femminile. Nello stesso tempo illumina zone d'ombra personali e sociali, svelando le ragioni delle proprie posizioni e, insieme, denunciando l'omofobia del suo mondo e la ipocrisia violenta di una mentalità che resiste al passare del tempo, come un lascito viscerale che non abbiamo fino in fondo il coraggio né di accettare né di respingere consapevolmente.