Aracne Libri

Alasdair MacIntyre. Sul crocevia tra etica, filosofia della religione e teologia Leonardi Carlo   -  Aracne, 2013  -  Percorsi Di Etica. Saggi

"Gli studi sul pensiero di MacIntyre generalmente privilegiano la sua filosofia morale e, in questo ambito, la sua opera principale, After Virtue. L'ipotesi da cui muove Leonardi è che chi si occupa dello sviluppo complessivo del pensiero di MacIntyre deve necessariamente confrontarsi col rapporto in MacIntyre tra la teoria morale e la riflessione sulla religione, nonché col rapporto fra l'etica filosofica e la teologia [...]. Il significato profondo della linea etica di After Virtue emerge quindi più chiaro dal confronto con l'intero contesto intellettuale in cui si muove MacIntyre [...]. In questa prospettiva, la cifra principale del pensiero di MacIntyre viene a consistere nella sua pretesa che la razionalità pratica sia costituita e guidata da una tradizione di appartenenza e che, ciò nonostante, sia possibile, anzi doveroso, perseguire per questa via verità e principi universali. Storicismo e non-fondazionalismo in MacIntyre sono disgiunti dal relativismo." (dalla prefazione di Mario Micheletti)

La morale tra storia e libertà. La riscoperta delle virtù in Alasdair MacIntyre Ceravolo Alessandro   -  Aracne, 2013  -  Diritto Di Stampa

Il presente testo intende porre l'attenzione sull'originale prospettiva filosofica di Alasdair MacIntyre a oltre trenta anni dalla sua pubblicazione fondamentale. Il merito di "Dopo la virtù" fu proprio quello di sconvolgere la riflessione morale proponendo non solo una metodologia innovativa, radicata nella storia ma adeguata all'analisi della contemporaneità sociale, ma anche una delle prime riflessioni avverse ad un'idea di liberalismo quale unica prospettiva possibile. L'odierna crisi morale dei sistemi democratici costringe a rivalutare le parole del filosofo scozzese, approfondendo la sua lucida analisi e l'innovativo richiamo alla comunità come alternativa ad una vuota libertà senza limiti. Per meglio comprendere la proposta macintyriana, Ceravolo sceglie di affrontare l'autore in questione sotto cinque differenti punti di vista - fermenti comunitari, eredità biografica, analisi del testo chiave, interpretazioni italiane, critiche di Frankena e Rorty - sintetico tentativo di raggiungere un adeguato grado di completezza nello studio di un pensiero che non si lascia inserire in definizioni precostituite.