Edizioni Efesto Libri
Libri editi da Edizioni Efesto Filosofia occidentale: Illuminismo
Lumi sui sacrifici Maistre Joseph De Settimo A. (Cur.) - Edizioni Efesto, 2024 - Biblioteca Montecristo
Nessuno meglio di Joseph de Maistre ha riconosciuto, d'amblée e malgré soi, il potenziale suicidario inerente alle dottrine dell'Illuminismo. E in fatto la sua politische Theologie, cupamente splendida, foscamente risonante, corre sotterranea ai secoli. Nelle Serate di San Pietroburgo, altronde, Maistre lo dice a chiare lettere: per lui, l'universo è immenso altare sacrificale. Al punto che non sorprende vi abbia dedicato - al sacrificio s'intende - un intero trattato. Lumi sui sacrifici: ovviamente la luce da tale testo irradiata è al contempo la più buia delle notti. «Questo libro è scritto davvero alla fine della storia», ha detto una volta Jean Louis Schefer. Ma la fine della storia - la sua scena sanguinaria - noi la esperiamo ogni giorno. Dal 1789, Maistre, sapidamente assiso sulla sua terrazza pietroburghese, rischiarata da una notte bianca e insonne, apocalittica e spettrale, interminabile e accecante - non smette di interpellarci. Sì che una cosa è certa: il tribunale ch'egli (il nostro più caro nemico) presiede, non è ancora stato tolto.
La saggezza del filosofo ignorante. Voltaire e la filosofia Campi Riccardo - Edizioni Efesto, 2024 - Lumen
I due poli dialettici entro cui s'inscrivono i presenti studi dedicati ad alcuni aspetti del pensiero di Voltaire sono rappresentati, da un lato, dal suo problematico statuto filosofico e, dall'altro, dalla sua attualità, la quale, oggi, ci appare non meno problematica. La lettura di due opere come le "Lettere filosofiche" e "Candido", che furono tra le più diffuse del loro secolo (e che ancora oggi sono tra i suoi testi più letti), permette di analizzare in dettaglio quello che fu l'oggetto e lo stile della "scrittura filosofica" di Voltaire e, al contempo, quelli che furono i suoi principali bersagli come polemista. Da essa emerge un'immagine del pensiero di Voltaire in cui la forma della scrittura (ovvero il suo stile, tanto saggistico che narrativo) è funzionale a un preciso progetto filosofico, che, a grandi linee, corrisponde a quello illuminista.