Marsilio Libri

Il campo dei miracoli. Viaggio economico nei capolavori della letteratura Bruni Luigino   -  Marsilio, 2024  -  I Nodi

Cosa ha a che fare Verga con il «feticismo delle merci» di Marx? Perché il personaggio di Geppetto prefigura il «lavoro povero» di oggi? In che modo il diritto di Pinocchio a essere nutrito e curato rispecchia le teorie di Amartya Sen e il Sisifo di Camus l'alienazione del lavoratore? Se l'economia non è certo ciò che verrebbe subito in mente di associare alla letteratura, proprio un economista, eterodosso e controcorrente, ci guida attraverso le pagine di alcuni fra i massimi capolavori di tutti i tempi, gettando le basi per una piccola storia letteraria dell'economia. In un fecondo dialogo con i testi, Luigino Bruni rintraccia fenomeni e concetti che rivelano com'è cambiato il nostro rapporto con il denaro e il lavoro. Descrive gli albori del nuovo corso europeo con gli occhi di Dante, aspro critico del reddito che deriva dal potere e non dalla fatica, mentre già pochi decenni dopo Boccaccio, figlio di mercanti, racconterà la commedia umana del capitale. Rilegge Shakespeare, «profeta» del nascente sistema che nella Londra di fine Cinquecento sostituisce i profitti alle passioni. Interpreta i miracoli economici e sociali del Novecento italiano come il risultato dell'azione di tanti Mazzarò, precursore di quel capitalismo che oggi «si porta nella tomba mari, fiumi e ghiacciai, perché non vede nulla di valore da lasciare ai giovani». Mostrando il volto umano di quella che è stata definita «la scienza triste» in un racconto vivo e appassionante, Bruni invita a riflettere sul delicato passaggio dall'epoca del lavoro a quella del consumo, e ci pone così di fronte a una scelta, perché - scrive - «ogni generazione deve decidere quali virtù di ieri vuole custodire e quali dimenticare».

Il bello e il buono del neoliberismo Mingardi Alberto   -  Marsilio, 2016  -  I Nodi

Alberto Mingardi si addentra nella leggenda nera sul neoliberismo, smontando tutte le credenze su cui poggia: davvero il grado di "libertà economica" è andato crescendo negli ultimi anni? Le diseguaglianze sono veramente aumentate, e se è così, è una cattiva notizia? Da dove nasce l'idea che non si possa diventare ricchi se non derubando gli altri? In realtà - sostiene Mingardi - la critica al neoliberismo non è nulla di nuovo, ma il ritorno di una tendenza consolidata: l'incapacità degli intellettuali di accettare il fatto che la realtà sociale è un processo incontrollabile, sottratto a qualsiasi pianificatore.

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