Queriniana Libri

Luca. Introduzione e commento Landi Antonio   -  Queriniana, 2024  -  Commentari Biblici

Gli studi sul Vangelo di Luca sono un cantiere aperto, sempre più esteso. Questo commento esegetico recepisce le istanze dei più recenti contributi sul terzo vangelo, soprattutto in relazione alla sua collocazione all'interno del giudaismo del I secolo d.C. Sul piano metodologico, Landi opta per una feconda convergenza di approcci diacronici e sincronici, con lo scopo di evidenziare il contributo della redazione lucana nella stesura del vangelo - prima parte di un dittico, che include anche gli Atti degli apostoli - e di apprezzare l'arte narrativa dell'evangelista, capace d'imbastire una trama intrigante e un resoconto dettagliato di tutto ciò che riguarda Gesù il Cristo. Per Luca, Gesù è il Messia davidico atteso dal popolo di Israele e il Figlio di Dio che estende la sua salvezza a tutte le genti. Questo preciso messaggio dell'evangelista non può essere compreso senza considerare il contesto biblico-giudaico, all'interno del quale Luca si radica, e senza richiamare la cultura greco-romana, alla quale si rivolge per accreditare il movimento cristiano come religio licita. Anche in questa prospettiva il lavoro di Landi risulta illuminante. Luca non si limita a modificare o integrare il racconto di Marco. La sua impresa letteraria e teologica è più ambiziosa. Egli rende la propria esposizione ancora più attendibile, sotto il profilo storico, al fine di consolidare la fede dell'«illustre Teofilo» - e la nostra. Un commentario completo al Vangelo secondo Luca: dettagliato, documentato, aggiornato agli ultimi esiti della ricerca scientifica.

Il Vangelo di Giovanni Wengst Klaus  Boscolo G. (Cur.)   -  Queriniana, 2005  -  Commentari Biblici

Questo originale commento al quarto vangelo valorizza appieno la prospettiva storico-critica nella lettura delle fonti cristiane; al contempo presta particolare attenzione ai recenti sviluppi del dialogo ebraico-cristiano e alle acquisizioni della critica femminista. Il presupposto ermeneutico è che nel vangelo di Giovanni sia testimoniata una controversia intragiudaica, sviluppatasi a seguito della catastrofe subita dal popolo ebraico nel 70 d.C. La comunità nella quale è sorto il quarto vangelo era all'inizio strettamente congiunta al popolo da cui l'esperienza cristiana trae origine; tuttavia, dopo la catastrofe, il giudaismo a Jamnia si dà una precisa identità che ne determina lo sviluppo successivo; e sempre più tra questa realtà in divenire e il gruppo da cui scaturisce la testimonianza del "discepolo prediletto" si crea una netta frattura che culmina nella scomunica da parte dei rabbini. Il vangelo di Giovanni sarebbe dunque stato composto in una situazione caratterizzata dal processo di separazione tra la maggioranza guidata dai rabbini e una minoranza che faceva riferimento a Gesù. Al fine di illuminare lo sfondo ebraico del vangelo il commento presta particolare attenzione alle fonti giudaico-rabbiniche, aiutando i lettori a cogliere il contesto nativo della presentazione giovannea di Gesù.

Marco. La lettura e la risposta. Un commento Van Iersel Bas  Dalla Vecchia F. (Cur.)   -  Queriniana, 2000  -  Commentari Biblici

Bas van Iersel presenta in quest'opera un commento incisivo e completo, episodio-per-episodio, del Vangelo di Marco. L'Autore incentra la sua attenzione sul contributo che ogni episodio porta al senso complessivo del Vangelo, sia a livello di racconto che a livello di discorso. Il commento di Bas van Iersel ha una sua peculiarità: è un Reader-Response Commentary, che cerca pertanto di mettere in evidenza l'effetto prodotto dal racconto di Marco sui lettori, tenendo presente sia la situazione dei lettori originari di Marco - cristiani romani di origine pagana dopo la persecuzione neroniana - sia la situazione del lettore contemporaneo. Anche le introduzioni fanno sempre riferimento al lettore, sia al lettore originario sia al lettore contemporaneo, ma anche alla struttura concentrica complessiva di Marco, e alla relazione di Marco con l'Antico Testamento. Un commento completo, che rappresenta l'opera sintetica di uno dei più noti studiosi del Nuovo Testamento, in particolare del Vangelo di Marco.