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Libri editi da Se pubblicati nella collana Piccola Enciclopedia Preistoria
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- 9791257500689 La preziosissima porta della contemplazione divina
- 9791257500672 Realtà e mistero. Le radici universali dell'idealismo e la filosofia del nome
- 9791257500665 Il complotto dell'arte
- 9791257500658 Soggiorni. Viaggio in Grecia
- 9791257500566 L'arte di petare ovvero Il manuale del subdolo artigliere
- 9791257500559 L'amore nel Tantra
- 9791257500542 La cristianità ossia l'Europa
- 9791257500535 La voce del maestro
- 9791257500412 L'amicizia
- 9791257500276 Ledwina
L'occhio e lo spirito Merleau-Ponty Maurice - Se, 1989 - Piccola Enciclopedia
"'L'Occhio e lo Spirito' è l'ultimo scritto che Merleau-Ponty poté portare a termine. André Chastel gli aveva chiesto un contributo per il primo numero di "Art de France". Egli ne fece un saggio, al quale consacrò la gran parte dell'estate nell'anno (1960) che doveva essere quello delle sue ultime vacanze. Stabilitosi, per due o tre mesi, nella campagna provenzale, Merleau-Ponty reinterroga la visione, e al tempo stesso la pittura. O piuttosto, egli la interroga quasi fosse la prima volta, come se tutte le sue opere precedenti non pesassero sul suo pensiero, ovvero pesassero troppo, in modo tale che egli dovette dimenticarle per riconquistare la pienezza dell'incantamento." (dalla prefazione di Claude Lefort)
La monadologia Leibniz Gottfried Wilhelm Preti G. (Cur.) - Se, 2018 - Piccola Enciclopedia
"La Monade, di cui parleremo qui, è una sostanza semplice che entra nei composti; semplice, ossia senza parti. Ed è necessario che vi siano sostanze semplici, poiché vi sono dei composti; infatti il composto non è altro che un raggruppamento o un aggregatum di sostanze semplici. Ora, là dove non vi sono parti, non vi e estensione, né figura, né divisibilità possibile. E queste monadi sono i veri atomi della Natura e, detto in breve, gli elementi delle cose. Non bisogna dunque temere che una sostanza semplice si dissolva, e non è in alcun modo concepibile che possa naturalmente perire. Per la stessa ragione non è in alcun modo concepibile che una sostanza semplice possa iniziare naturalmente, poiché non potrebbe esser formata mediante composizione. Si può dunque dire che le monadi possono iniziare e finire unicamente all'improvviso, ossia che possono iniziare unicamente per creazione e finire per annientamento, mentre invece ciò che è composto inizia o finisce parte dopo parte."
La monadologia Leibniz Gottfried Wilhelm Preti G. (Cur.) - Se, 2007 - Piccola Enciclopedia
In quest'opera si trova esposto, in forma di compendio, il sistema filosofico leibniziano nella sua compiutezza: trovano espressione motivi di filosofia della natura e di filosofia morale che culminano nella teoria monadologica, ovvero la teoria delle monadi quali forme sostanziali dell'essere, eterne, individuali, e riflettenti l'intero universo da un determinato punto di vista.