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Libri di Titolo S editi da Mimesis
Storie di vita. Come gli individui si raccontano nel mondo Calabrese Stefano - Mimesis, 2018 - Eterotopie
Se si ascoltano con attenzione i racconti di vita e si analizzano i testi letterari che narrano di esistenze finzionali, ci si accorge che c'è una netta divisione del mondo occidentale da quello orientale, in quanto gli stili sono modellati dalle strutture sociali e il senso di sé viene determinato dalla cultura di appartenenza di un individuo. Le narratives, ad esempio quelle lacunose e dolenti che i migranti ci raccontano in "libertà vigilata", adottano un format di volta in volta differente ed ereditato dalle generazioni precedenti. Capire le differenze tra questi format non solo è fondamentale per l'agenda politica contemporanea, ma svela anche i processi che presiedono alla creatività letteraria mondiale orientandosi a Est - dove a contare sono le relazioni interpersonali e la collettività - o a Ovest - dove a contare è il singolo individuo con i suoi irriducibili desideri e la sua storia personale.
Saggi di neuronarratologia Calabrese Stefano - Mimesis, 2026 - Eterotopie
La neuronarratologia è una disciplina di nascita recente che studia il modo in cui il cervello formatta le narrazioni declinate in qualsiasi medium, dal verbale al visivo. Da un lato noi abbiamo ereditato dagli ominidi, e poi dai Sapiens, una modalità narrativa in base alla quale linkiamo agenti, spazi, tempi, intenzioni e scopi per farne uno strumento di comprensione e azione, in modo tale da poter essere predittivi e progettuali; dall'altro il nostro ippocampo archivia tutte le narratives di cui abbiamo fatto esperienza diretta o che abbiamo incontrato nei film, nei romanzi, nei racconti autobiografici degli altri ecc., per cui l'interazione tra le strutture neurali ereditate nella filogenesi interagiscono con le storie che noi incontriamo nell'ontogenesi. Il volume spiega come il cervello prova e rappresenta le emozioni, come reagisce da un punto di vista endocrino alla lettura di un romanzo o alla visione di qualcosa di bello, e inoltre spiega perché la passione per gli spazi protetti sia un relitto darwiniano che risale almeno al paleolitico superiore. Per concludere, il volume analizza i mutamenti del cervello attuale di fronte a una cultura prevalentemente visiva e sempre meno verbale.