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Giuseppe Sarto, vescovo di Mantova Cipolla C. (Cur.) - Franco Angeli, 2014 - Laboratorio Sociologico
Lo scopo di questo lavoro di ricerca storico-sociale è stato chiaro fin dall'inizio e cioè ricostruire al meglio il periodo, una decina d'anni (dal 1885 al 1894), di permanenza di Giuseppe Sarto a Mantova, quale vescovo di questa diocesi. Si tratta(va), in effetti, di una fase della sua vita poco nota, se non addirittura piuttosto oscura, interpretata in vari modi quale "parentesi" o "maturazione" o dimostrazione di un'intransigenza "fino al midollo". Quello che però non mi era parso subito evidente era che, nello svolgere questo sforzo descrittivo, ci venivamo a trovare come gruppo di lavoro nella condizione di raccontare il percorso biografico di un sacerdote che, da Vescovo, sarebbe diventato addirittura Papa e poi Santo. Si riesce, in questo caso, a narrare il prima ignorando il dopo? È giusto farlo? Come questa inarrestabile e non voluta ascesa muta il fascio di luce proiettato sulla precedente pianura? Il tentativo che abbiamo fatto è stato quello di tenerci ancorati ai documenti ed alle prove mantovane per dar conto del dopo e per riuscire a comprenderlo in modo più approfondito. A volte però, inevitabilmente, la visione del fungo pienamente sviluppato consente di meglio dar conto e di intendere più correttamente il senso complessivo del micete o del fenomeno in questione. È, dunque, lungo questa ambivalenza metodologica che abbiamo condotto la nostra ricerca che, pur essendo ancorata a Mantova, non è sicuramente mantovana.
Giovani e legalità. La cultura civica degli studenti mantovani Cipolla C. (Cur.) Galesi D. (Cur.) - Franco Angeli, 2005 - Laboratorio Econ. D'azienda-Un. Venezia
Il volume espone i risultati di una ricerca condotta attraverso 1200 questionari raccolti tra gli allievi dei Centri di Formazione Professionale e gli studenti medio-superiori della provincia di Mantova. Nell'intento di ricostruire il significato delle regole che inevitabilmente mediano ogni relazione con l'altro, l'indagine tocca sia il livello "macro" dei principi fondanti la Costituzione italiana ed europea, sia quello "micro" della progettualità individuale, sia quello che definiamo "meso", ovvero i percorsi di partecipazione ritrovabili nel mondo dell'associazionismo, della politica o dei movimenti sociali.