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Libri di Titolo M
Madre Maria Costantini e il primo monastero delle passioniste Di Giosia Dario - Velar, 2024
Madre Maria Costantini (1713-1787), monaca. Una vita misteriosa la sua. Non potrebbe essere diversamente. La vita dei monaci è caratterizzata dalla fuga dalla mondanità; così lei, è nel mistero! Madre Maria Costantini fu battezzata con i nomi di Faustina Geltrude. Questi furono i suoi nomi fino a vent'anni. Divenne poi Donna Maria Candida Crocifissa quando entrò nel monastero benedettino di Tarquinia. Infine assunse il nome di madre Maria Crocifissa di Gesù, come prima monaca Passionista. Ella è giustamente detta cofondatrice del primo monastero delle Passioniste, insieme a san Paolo della Croce fondatore. Non ci sono molti scritti che possono offrirci una sua dottrina, non ci sono suoi libri, ma la sua vita è comunque un insegnamento da comprendere tra le righe, un insegnamento dato nell'umiltà e nell'attuazione dei consigli di un altro grande santo, Paolo della Croce, che fu sua guida spirituale. Le lettere e le istruzioni del padre fondatore dei Passionisti ne formarono infatti l'animo e ne irrobustirono la consacrazione alla Passione di Gesù.
Meditazioni sulla passione del Padre Di Giosia Dario - Velar, 2026
Siamo abituati, talvolta inconsapevolmente, a considerare Dio Padre nella sua onnipotenza, impassibile alle vicende del mondo. La liturgia in questo è spesso complice della visione di lui come di chi si impone per la sua volontà, alla quale anche il Figlio Gesù è stato sottomesso, suo malgrado. Ciò non rende giustizia al mistero di Dio, che è amore (1Gv 4,8). Contemplando il volto di Gesù crocifisso, certamente vediamo qualcosa anche della sofferenza del Padre. Gesù stesso ci ha detto che "chi vede me, vede il Padre" (Gv 14,9). Tuttavia possiamo raggiungere la paternità di Dio anche per analogia con la paternità umana. Di fatto, se siamo creati a sua immagine e somiglianza, portiamo con noi, nella nostra umanità, qualcosa di quanto ci è stato rivelato dell'intimità divina, del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. L'intento di queste meditazioni, allora, è quello di esplorare il dolore di Dio Padre, ripercorrendo i misteri del Figlio Gesù e considerando i dolori di ogni padre terreno per i suoi figli come rivelatori, per riflesso, anche dei dolori di Dio.