Per Libri
Libri di Titolo Per pubblicati nella collana Corona Lateranensis
Personalismo e/o Formalismo nel processo di Diritto canonico? Gurciullo Giuseppe - Lateran University Press, 2011 - Corona Lateranensis
Dopo aver offerto un?ampia premessa del fondamento epistemologico del Diritto della Chiesa, l?opera affronta il tema, in seno al processo canonico e ad alcuni particolari decreti della Rota Romana, dell?interazione tra la prospettiva personalista e le solennità processuali. Tema per nulla scontato, benché sembri comportare agli occhi dei giuristi europei-continentali un legame naturale e intrinseco che non chiede di essere ulteriormente approfondito e dimostrato.
Perizia psichica nel processo matrimoniale canonico con particolare riferimento ai disturbi dell`orientamento sessuale Slowinski Jan - Lateran University Press, 2010 - Corona Lateranensis
Attraverso la consultazione di numerose sentenze rotali e l'approfondimento della dottrina canonica più recente, l'autore è riuscito a ricostruire fedelmente il rapporto dialettico tra giudice e perito. La ricerca è stata collocata nell'ottica dell'antropologia personalista tracciata dal recente Magistero Pontificio. L'applicazione pratica delle nozioni di antropologia cristiana sul tema del matrimonio, con il supporto delle scienze umane, unite alla riflessione giurisprudenziale, ha portato ad una comprensione più chiara del problema dei disturbi dell'orientamento sessuale.
Persona e comunione. La prospettiva di Joseph Ratzinger Bertero Claudio - Lateran University Press, 2014 - Corona Lateranensis
Il vero Dio è per sua essenza totalmente 'essere per' (Padre), 'essere da' (Figlio) ed 'essere con' (Spirito Santo). L'essere umano, pertanto, è immagine di Dio proprio per il fatto che il 'da', il 'con' e il 'per' costituiscono la figura antropologica fondamentale (J. Ratzinger). "Ratzinger ricollega l'uomo imago Dei allo spazio comunionale delle Persone divine e alla cristologia filiale. Operando una tale elevazione dell'imago nel mistero personale-comunionale della Trinità, l'identità dell'uomo persona acquisisce i tratti di un'identità filiale: l'uomo è imago Trinitatis in quanto imago Filii. La persona creata porta così il sigillo del rapporto con la filiazione adottiva." (R. Tremblay)