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Mappe del genere umano Santi Flavio   -  Libri Scheiwiller, 2012  -  Prosa E Poesia

"Non credo di esagerare affermando che queste Mappe sono un'opera di altissima ispirazione, un risultato poetico che non assomiglia a nessun altro. Col passare del tempo e il variare degli esperimenti, la voce di Flavio Santi è diventata inconfondibile. Non è certo l'unico poeta italiano stimolato da una dolente e sarcastica musa civile; ciò che lo rende unico, semmai, è il tipo di legami che nei suoi versi si instaura fra la storia collettiva e la vicenda personale. Da una parte, colui che ci parla, che si finga un clone di Giacomo Leopardi o balzi in sella alla prima persona senza ulteriori mediazioni, è un incorreggibile homme de lettres. E dunque, un uomo infelice. In quanto tale, conosce alla perfezione l'arte di praticare il mondo come una citazione, o un repertorio di exempla (non solo Leopardi, ma Cavalcanti, Kafka, Brecht...). D'altra parte, il suo scavo non fa che sbatterci in faccia la perdita di un qualunque valore salvifico, taumaturgico, della parola poetica. Come migliori spiriti della sua generazione, Santi ha saputo di essere arrivato troppo tardi nel momento stesso in cui muoveva il primo passo. E questo l'unico umanesimo che la sua onestà intellettuale gli ha consentito di praticare. [...] L'Io e quell'Altro che è il Mondo non hanno più il tempo di giudicarsi a vicenda, di patteggiare una gerarchia di valori, una qualunque exit strategy." (Dalla Prefazione di Emanuele Trevi)

Marcia nuziale. Poesie (1999-2007) Marchesini Matteo   -  Libri Scheiwiller, 2009  -  Prosa E Poesia

"Senza che io lo volessi, le poesie di "Marcia nuziale" hanno finito per disporsi in uno o più canzonieri. Ma non so se la parola è adatta. Perché l'ossessione da cui è percorsa tutta la raccolta (la dialettica tra possesso e gelosia, la lotta esistenziale in cui si pietrifica o si è pietrificati, si oggettiva o si viene oggettivati) travalica evidentemente la coppia e configura un campo di forze - in famiglia, nei 'gruppi di pari' - dove l'uguaglianza e quindi la verità sembrano sempre impensabili se non come stallo. Dove non resta, di nuovo, che far torto o patirlo: però col corollario di una violenza sorda che non ha nemmeno l'alibi della Storia. E forse, me ne accorgo ora, è solo a causa di questo 'leitmotiv' ossessivo che sono costretto a cercare le parole per dirlo in una poesia insieme plastica e fantasmatica, ottusamente erotica e fin troppo razionale. Forse è solo il bisogno compulsivo di descrivere queste lotte letteralmente senza quartiere ad ancorarmi alle impalcature spesse e alle fitte gerarchie, alle nuances e ai turgori di una sintassi che non è se non la loro proiezione, la loro ombra".

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