Il Volto Libri

Libri di Titolo Il Volto editi da Quodlibet

Il volto e l'allegoria della storia. L'angolo d'inclinazione del creaturale libro
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LIBRO   9788874621590

Il volto e l'allegoria della storia. L'angolo d'inclinazione del creaturale Maj Barnaba   -  Quodlibet, 2007  -  Studi

Il volto e l'allegoria della storia. L'angolo d'inclinazione del creaturale - Quodlibet

€ 16.00 € 15.20
LIBRO   9788874623471

Il Volto dell'altro. Intellettuali ebrei e cultura europea del Novecento Pezzella M. (Cur.)   -  Quodlibet, 2011  - 

Il Volto dell'altro. Intellettuali ebrei e cultura europea del Novecento - Quodlibet

€ 26.00
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LIBRO   9788874621576

Il volto e la parola. Psicologia dell'apparenza Cimatti Felice   -  Quodlibet, 2007  -  Campi Della Psiche

"Oh questi Greci!" scriveva Nietzsche nella Prefazione della Gaia scienza "Loro sì sapevano vivere; per vivere occorre arrestarsi animosamente alla superficie, all'increspatura, alla scorza, adorare l'apparenza, credere a forme, suoni, parole, all'intero olimpo dell'apparenza! Questi Greci erano superficiali - per profondità!". L'idea di questo libro nasce da questa sfida: è possibile immaginare una psicologia che sfugga alla contrapposizione fra interno ed esterno, cioè il linguaggio, i gesti, il comportamento, l'insieme di mezzi attraverso i quali l'interiore diventerebbe esteriore? Nulla ci sembra più naturale di quell'antica immagine che ci vuole divisi in due parti, la psiche da un lato, il corpo con le sue manifestazioni dall'altro. E allora o si sta per l'interno (da ultimo, il cognitivismo), oppure si sta per l'esterno (l'aborrito comportamentismo). Intorno a questa coppia potentissima se ne articolano molte altre. La proposta di questo libro è abbandonare questa vetusta e impensata contrapposizione, e proporre come immagine guida della psicologia il magico nastro di Möbius, una superficie che ha una sola faccia e non permette di distinguere in modo assoluto fra interno ed esterno. Questa mossa è stata fatta tante volte, nella storia della filosofia e della psicologia. È una mossa inutile, perché rimane impigliata in quella stessa contrapposizione che critica. Bisogna invece pensare, di nuovo, una psiche unitaria, al di qua delle divisioni e delle contrapposizioni.

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