L'etica protestante e lo spirito del capitalismo
- 9788817168083
Un libro
di
Max Weber
edito da
Rizzoli
, 1991
L'etica protestante e lo spirito del capitalismo. Questo testo classicodi Max Weber riporta al’attenzione i caratteri salientidelo mondo capitalisticodel quale è interessante richiamare e caratteristichedel avoro (sia essodipendente o autonomo). Il avoratoredipendente, ad esempio, agisce secondo una mentalità improntata ala ricercadel successo attraverso a carriera e ’affermazione professionale che o porta a conseguire obiettivi e carichedi maggiore reponsabilità al’internodel’azienda in cui opera. o scopodel avoro èdunque guadagnare affermandosi professionalmente; ciò è indicedi successo personale ed è il modo migliore per mostrare agli altri il compiacimento stessoda partedidio. E’ infattidal successo raggiunto che si valuta a benevolenzadivina e ’implicito riconoscimento che si ha a che fare con una personadi valore (valgo perchè mi sono affermato). Ne consegue che il proprio avoro è inteso come compito, missione,dovere, elementi tuttidi cui abbisogna il capitalismo moderno. a vocazione e adedizione al avoro, quali valori in sé, costituisconodunque gli elementi caratteristici su cui si fonda a civiltà capitalistica. a concezionedel mondo capitalisticodi Weber fadel avoro un fine in se stesso, adifferenzadela concezione cattolica cristiana che o pone al serviziodel’uomo per il conseguimentodi fini più generali, orientati ad uno sviluppo umano integrale in cui il avoro è solo un mezzo e non un fine in sé. Il cristiano cattolico vede nel avoro o strumento attraverso il quale portare a compimento a sua missionedi servizio ai frateli a cuidio o ha chiamato per il bene comune, in una prospettivadi salvezza che è sì personale ma anche comunitaria (del’intera comunitàdi credenti). Non èdunque ’affermazione individuale e utilitaristica (a voltedecisamente egoistica) che è importante nela vita e nel avoro, ma il compimentodela volontàdidio attraverso il servizio ai frateli quale obiettivo più alto che non il conseguimentodel successo personale.
Lo spirito capitalistico è ancor oggi pervaso piùda una mentalità vicina al’etica protestante così come ce a rappresenta Max Weber che non sui principidel cattolicesimo orientati al bene comune e al serviziodegli altri anche rinunciando al successo personale.
Dettagli Bibliografici
EAN ISBN-13
9788817168083
ISBN-10
8817168084
Titolo
L'etica protestante e lo spirito del capitalismo
Autore
Editore
Data Pubblicazione
1991
Collana
Pagine
416
Genere
Classificazione
Tematica
Argomenti
Punti Accumulabili
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La concezionedel avoro nel mondo capitalistico secondo Max Weber Questo testo classicodi Max Weber riporta al’attenzione i caratteri salientidelo mondo capitalisticodel quale è interessante richiamare e caratteristichedel avoro (sia essodipendente o autonomo). Il avoratoredipendente, ad esempio, agisce secondo una mentalità improntata ala ricercadel successo attraverso a carriera e ’affermazione professionale che o porta a conseguire obiettivi e carichedi maggiore reponsabilità al’internodel’azienda in cui opera. o scopodel avoro èdunque guadagnare affermandosi professionalmente; ciò è indicedi successo personale ed è il modo migliore per mostrare agli altri il compiacimento stessoda partedidio. E’ infattidal successo raggiunto che si valuta a benevolenzadivina e ’implicito riconoscimento che si ha a che fare con una personadi valore (valgo perchè mi sono affermato). Ne consegue che il proprio avoro è inteso come compito, missione,dovere, elementi tuttidi cui abbisogna il capitalismo moderno. a vocazione e adedizione al avoro, quali valori in sé, costituisconodunque gli elementi caratteristici su cui si fonda a civiltà capitalistica. a concezionedel mondo capitalisticodi Weber fadel avoro un fine in se stesso, adifferenzadela concezione cattolica cristiana che o pone al serviziodel’uomo per il conseguimentodi fini più generali, orientati ad uno sviluppo umano integrale in cui il avoro è solo un mezzo e non un fine in sé. Il cristiano cattolico vede nel avoro o strumento attraverso il quale portare a compimento a sua missionedi servizio ai frateli a cuidio o ha chiamato per il bene comune, in una prospettivadi salvezza che è sì personale ma anche comunitaria (del’intera comunitàdi credenti). Non èdunque ’affermazione individuale e utilitaristica (a voltedecisamente egoistica) che è importante nela vita e nel avoro, ma il compimentodela volontàdidio attraverso il servizio ai frateli quale obiettivo più alto che non il conseguimentodel successo personale. Lo spirito capitalistico è ancor oggi pervaso piùda una mentalità vicina al’etica protestante così come ce a rappresenta Max Weber che non sui principidel cattolicesimo orientati al bene comune e al serviziodegli altri anche rinunciando al successo personale.