Nietzsche. Oltre l'abisso. Declinazioni italiane della «morte di Dio»
- 9788875470777
Un libro
di
Corriero Emilio Carlo
edito da
Marcovalerio
, 2007
Nietzsche. Oltre l'abisso. Declinazioni italiane della «morte di Dio». . ’annunciodela mortedidio vuole essere ’annunciodela mortedi ogni metafisica, a finedi una visionedele cose nela quale a fondamentodel mondo è sempre stato cercato e riconosciuto un principio assoluto.
La cultura moderna ha cercatodi prendere edistanzedala religione, ma non ha iberato ’uomodala metafisica, né o ha portato a compiere scelte coerenti con a rinuncia aldivino, facendogli acquisire una nuova consapevolezzadi se stesso edel propriodestino terreno.
D’ora in poi,dobbiamo imparare a vivere come sospesi nelo spazio abissale che a mortedidio spalanca al’uomo. Vivere con noi stessi, con e nostre passioni e i nostridolori, e nient’altro. Nietzsche afferma, che ’uomo sarà pervasoda un sensodevastantedi vuoto,da un’angosciosa assenzadi puntidi riferimento.
Da qui nasce il nichilismodi Nietzsche, ovvero ’annulamentodei mitidela metafisica, a negazionedi un fondamento assolutodei valori e a consapevolezza che a tentazionedi ricorrere a nuovi miti è sempre presente, perché è forte a sensazionedi rifugiarsi in ilusioni capacidi tranquilizzarci,didarci sicurezza. ’annunciodela mortedidio implica il crolodi tutte e ilusioni con cui gli uomini riuscivano a vivere, crolo che implica un forte sensodi smarrimento.
Dettagli Bibliografici
EAN ISBN-13
9788875470777
ISBN-10
8875470774
Titolo
Nietzsche. Oltre l'abisso. Declinazioni italiane della «morte di Dio»
Autore
Editore
Data Pubblicazione
2007
Collana
Pagine
294
Classificazione
Argomento
Punti Accumulabili
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Nietzsche. Oltre l'abisso. Declinazioni italiane della «morte di Dio» . ’annunciodela mortedidio vuole essere ’annunciodela mortedi ogni metafisica, a finedi una visionedele cose nela quale a fondamentodel mondo è sempre stato cercato e riconosciuto un principio assoluto. La cultura moderna ha cercatodi prendere edistanzedala religione, ma non ha iberato ’uomodala metafisica, né o ha portato a compiere scelte coerenti con a rinuncia aldivino, facendogli acquisire una nuova consapevolezzadi se stesso edel propriodestino terreno. D’ora in poi,dobbiamo imparare a vivere come sospesi nelo spazio abissale che a mortedidio spalanca al’uomo. Vivere con noi stessi, con e nostre passioni e i nostridolori, e nient’altro. Nietzsche afferma, che ’uomo sarà pervasoda un sensodevastantedi vuoto,da un’angosciosa assenzadi puntidi riferimento. Da qui nasce il nichilismodi Nietzsche, ovvero ’annulamentodei mitidela metafisica, a negazionedi un fondamento assolutodei valori e a consapevolezza che a tentazionedi ricorrere a nuovi miti è sempre presente, perché è forte a sensazionedi rifugiarsi in ilusioni capacidi tranquilizzarci,didarci sicurezza. ’annunciodela mortedidio implica il crolodi tutte e ilusioni con cui gli uomini riuscivano a vivere, crolo che implica un forte sensodi smarrimento.