Teologia per tutti secondo la dottrina di S. Tommaso. Vol. 4: La Chiesa-I Novissimi
Chiesa-I Novissimi, La - 9791282147545

Teologia per tutti secondo la dottrina di S. Tommaso. Vol. 4: La Chiesa-I Novissimi. Scritto da Roma per la Festa di S. Tommaso d'Aquino del 1946, è questo l'ultimo volume del celebre corso di Teologia dommatica del p. Fanfani, sapientemente scritto e calibrato secondo la preparazione e la mentalità di tutti i buoni cristiani. "Dopo quanto fu esposto in questo Corso - dice il p. Fanfani - intorno al Mistero dell'Incarnazione ed ai santi Sacramenti da Gesù lasciatici come mezzi efficaci di Grazia e di salvezza, ci è sembrato opportuno trattare anche della Chiesa, chiamata a continuare nel mondo l'opera redentiva di Cristo Salvatore". Il Trattato sulla Chiesa è il penultimo affrontato dal reverendo domenicano per "dissipare errori e funeste prevenzioni". Continuazione nel mondo dell'opera redentiva di N. S. Gesù Cristo affinché, per suo tramite, l'Unigenito Figliolo di Dio ci riportasse a quella vita soprannaturale di grazia, perduta per il peccato dei nostri primi parenti, la Chiesa è il prolungamento stesso della Incarnazione. Da qui la trattazione sistematica di argomenti fondamentali riguardanti la sua condizione militante, e cioè: qual è la vera Chiesa ed obbligo di farvi parte, sua forma organica, il Papa vicario di Cristo, Infallibilità della Chiesa e del Papa e suo potere temporale. Alla Chiesa penante (Purgatorio), come pure alla Chiesa trionfante (Paradiso), è riservata la trattazione dell'ultima parte del corso. Ecco che fa la sua comparsa il nostro rimuneratore ed il nostro giudice, «per rendere a ciascuno ciò che a ciascuno è dovuto: reddet unicuique juxta opera sua» (Matt. c. 16, v. 27). Ecco i Novissimi, ossia quegli ultimi avvenimenti della nostra vita che ci porteranno inesorabilmente davanti a Dio, «coram Deo», per ricevere il premio o la condanna del nostro operato quaggiù. Quanto interessi conoscerli, secondo i vari insegnamenti dommatici (eternità delle pene e del premio, resurrezione e modalità del Giudizio particolare e universale, etc.) non c'è bisogno di rilevarlo; lo si intuisce, per non dire che lo si sente!