Schopenhauer e Leopardi. E-book. Formato EPUB - 9791255046912

Schopenhauer e Leopardi. E-book. Formato EPUB. Francesco Saverio De Sanctis (1817-1883) &egrave; stato uno scrittore, saggista, critico letterario, Libero Muratore e politico del Regno d&rsquo;Italia. Considerato tra i maggiori critici e storici della letteratura italiana nel XIX&deg; secolo, successivamente alla proclamazione dell&rsquo;unit&agrave; d&rsquo;Italia &egrave; stato Governatore della Provincia di Avellino, Deputato per diverse legislature e ha pi&ugrave; volte rivestito la carica di Ministro della Pubblica Istruzione.<br />La sua <i>Storia della Letteratura italiana</i> &egrave; stata per oltre un secolo un imprescindibile punto di riferimento, anche a livello internazionale.<br /><i>Schopenhauer e Leopardi</i>, che oggi riproponiamo ai nostri lettori, &egrave; un saggio in forma di dialogo scritto da De Sanctis nel 1858 e pubblicato per la prima volta nel Dicembre dello stesso anno sulla <i>Rivista Contemporanea</i>. &Egrave; stato definito uno dei suoi saggi pi&ugrave; geniali.<br />L&#39;opera, &egrave; un dialogo tra due amici che discutono sulla filosofia di Arthur Schopenhauer. Uno di essi (il signor D.) &egrave; il De Sanctis stesso, che dichiara di star scrivendo un articolo su Schopenhauer per la <i>Rivista Contemporanea</i>. L&#39;altro (il signor A.) &egrave; una persona che odia la Filosofia, specialmente quella idealistica.<br />Ernst Otto Lindner (traduttore dei <i>Canti </i>di Leopardi per la <i>Vossische Zeitung</i>) fece leggere a Schopenhauer il dialogo di De Sanctis, che gli piacque molto, nonostante le invettive finali contro di lui, sulle quali elegantemente lasci&ograve; correre. A riguardo egli scrisse: &laquo;Ho letto quel dialogo due volte attentamente, e debbo stupire nel riconoscere in qual grado questo italiano si sia impossessato della mia filosofia&raquo;.<br />In fondo a Schopenhauer non dispiaceva affatto vedersi accostato a Leopardi, che considerava un &laquo;fratello spirituale italiano&raquo;.<br />Con introduzione di Nicola Bizzi.