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Laboratori formativi per adulti educatori. E-book. Formato Mobipocket Maria Luisa De Natale - Educatt Università Cattolica, 2015 -
Il presente lavoro documenta la terza fase di un progetto di ricerca che si è sviluppato con gli adolescenti delle scuole superiori della città di Bari su iniziativa del CREADAPUGLIA, con la collaborazione dell’Ufficio Scolastico Regionale e del Lions Club Bari Aragonese[1].Dopo la somministrazione di un questionario agli studenti e alcune interviste qualitative agli stessi, con successivi focus group ad adulti, l’equipe del CREADA ha proceduto alla lettura dei bisogni educativi degli adulti proponendo i laboratori formativi quale risposta pedagogicamente fondata. È evidente a tutti, infatti, che le nuove modalità di informazione, di comunicazione, di interrelazione, hanno trasformato il processo di crescita delle giovani generazioni intervenendo anche sulle dimensioni etiche dei comportamenti personali e sociali. L’attuale cultura della complessità e della globalizzazione esige quindi che gli adulti educatori siano in grado di non sentirsi estranei a queste nuove modalità della crescita, ma al contrario siano capaci di attivare nuove forme di relazione educativa e di accompagnamento critico in funzione orientativa, ricercando il modo di porsi accanto ai giovani, impegnandosi ad alimentare un dialogo che sia capace di fare emergere le potenzialità e le risorse positive nel processo di costruzione della identità delle nuove generazioni, per dare nuovo impulso alla ricerca di senso e per farsi promotori di una visione costruttiva della società attuale e del tempo presente. Adolescenti e giovani continuano ad essere protagonisti della nostra società e si deve alimentare la speranza che possano dare un contributo insostituibile alla instaurazione di una diversa qualità della vita. Il problema è riuscire ad instaurare nuove forme di rapporto tra le generazioni di giovani ed adulti.Gli educatori adulti devono essere rispettosi dell’autonomia dei giovani senza essere però rinunciatari o neutrali nella possibilità di esprimere prospettive critiche, possono usare una metodologia nell’aiuto alla ricerca di identità e di scelta responsabile di sé, che pur confermando le asimmetrie di ogni relazione educativa sappia prospettare con equilibrio tutte le risorse messe in gioco. Sono gli adulti, infatti, a dovere offrire ai giovani maggiori sicurezze nel processo di progressiva identificazione culturale, affettiva, comportamentale. Il bisogno di “sentirsi amati” che a tutti ha insegnato San Giovanni Bosco, cioè di sentire di essere un significato per qualcuno, rimane la premessa di ogni intervento educativo. Se quindi, si riconosce il peso che ha sulla formazione della persona il complesso sistema di interazioni educative, formali, informali o non formali, relative al contesto territoriale di vita del soggetto, e si riconosce la forza positiva delle diverse agenzie che si occupano di educazione,: famiglia, scuola, realtà del sociale, realtà massmediale, ne consegue la necessità di considerare le possibilità ed i rischi per un coerente processo educativo al fine di indicare sia possibili piste da seguire, sia possibili nodi da sciogliere, sia precise responsabilità della stessa ricerca pedagogica. Il CREADA si è fatto carico di questo impegno di attivare nuovi e più moderni percorsi di formazione come testimoniano anche le pagine seguenti.Tratto dall'Introduzione
La fabbrica delle competenzeCome cultura ed esperienza possono far ripartire la crescita. E-book. Formato Mobipocket Pietro Fiorentino - Luiss University Press, 2020 -
Se l’apprendimento è il cuore dell’attività produttiva, la competenza è il risultato di quella attività realizzata in un’immaginaria “fabbrica” dove la materia prima per eccellenza, quella “grigia”, viene trasformata durante la produzione/apprendimento grazie alla fusione di conoscenze ed esperienza. Questo processo di “fabbricazione” si compone di numerosi e differenti elementi che contribuiscono alla costruzione delle nostre competenze: dalla tenera età con la fantasia del gioco del bambino e attraverso numerosi stimoli, all’istruzione scolastica e universitaria che orienta e si integra con i primi impulsi giovanili, dal contesto di lavoro che produce una gran parte di quella competenza ed incide nella nostra esistenza relazionale, all’innovazione che ormai travolge la quotidianità di ogni nostro atto. La ricerca di una formazione completa è molto più complessa oggi che nel passato: il sapere formale certificato è diventato indispensabile per accedere alle alte cariche dirigenziali, mentre l’esperienza diretta lavorativa non riveste la stessa importanza. Connettere conoscenze e competenze rappresenta perciò una delle più grandi sfide del nostro futuro. Un percorso necessario per la creazione di una classe dirigente più autonoma e responsabile.
Letteratura come arte della formazione. Modelli umanistici alla base di sviluppo personale e comportamenti organizzativi. E-book. Formato Mobipocket Edoardo Bellafiore - Luigi Pellegrini Editore, 2013 -
All’inizio di ogni scritto che affronti, nel corso del suo svolgersi, tematiche formative, si trova sempre un tentativo di precisare cosa sia la ‘formazione’. La difficoltà nel darne una definizione che sia unanime e condivisa è indizio di una mancata conoscenza sulle radici del tema. Quali sono le origini dell’odierna formazione? Sono davvero così recenti e totalmente anglosassoni, come nella cultura aziendale è opinione diffusa ma mai dimostrata? Teorie, esempi e modelli racchiusi in queste pagine ci inducono a cambiare prospettiva: il gene della formazione è da ricercare molto indietro nel tempo, racchiuso nelle pieghe della nostra letteratura. Partendo da questo assunto, mediante il filo rosso dello humanistic management, il libro attraversa temi quali educazione, formazione, sviluppo personale, comportamento organizzativo, scrittura di sé.