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eBooks di A con argomento Metafisica
Filosofia teoretica. I nomi dell'essere, dalla metafisica classica alla critica dell'ontoteologia. Analisi dei nomi rivelati di Dio e dei trascendentali dell'essere. E-book. Formato PDF Alessandro Ghisalberti - Educatt, 2014 -
Filosofia teoretica. I nomi dell'essere, dalla metafisica classica alla critica dell'ontoteologia. Analisi dei nomi rivelati di Dio e dei trascendentali dell'essere. E-book. Formato PDF - EDUCatt
Mondo Uomo Dio. Le ragioni della metafisica nel dibattito filosofico contemporaneo. E-book. Formato PDF Alessandro Ghisalberti - Vita E Pensiero, 2013 -
Ripercorrendo le tendenze fondamentali dell’epoca presente nell’ambito della filosofia prima, i saggi curati da Alessandro Ghisalberti, ordinario di Filosofia teoretica nella Facoltà di Lettere e filosofia dell’Università Cattolica di Milano e già docente di Storia della filosofia medioevale, mettono a fuoco i modi in cui la filosofia, a partire dall’esperienza dell’uomo nel mondo, può elaborare una riproposizione della metafisica capace di confrontarsi criticamente con importanti luoghi di riflessione, individuabili soprattutto nei riferimenti implicati dal trinomio «esperienza, fede, razionalità», sia sul piano concettuale sia su quello dell’analisi della situazione storica del pensiero contemporaneo. Tale obiettivo si traduce nella scelta convinta di ampliare gli orizzonti della speculazione e della produzione filosofica, oppure sull’attualità e sulla misurabilità degli eventi. La struttura delle ricerche è andata orientandosi in direzione della formulazione di una proposta metafisica in grado di garantire la duplice istanza filosofica, della trascendenza e dell’esibizione storica del suo senso.
Arte e metafisica delle forme: Creazione. Crisi. Destino. E-book. Formato PDF Armando D’Ippolito - Inschibboleth Edizioni, 2016 -
In principio è il sorgere del significato filosofico del termine greco e?d??, rimarcante la forma, chiara e definita, indicativa dell’aspetto in cui ogni singolo ente del mondo si dà all’apparire. Tale aspetto, nella sua consistenza prima e originaria, viene a coincidere con l’essere, da parte della cosa che appare, un questo qui (t?de t?) di cui poter dire: è. Il reale appare come teatro dell’infinito disseminarsi del Tutto in forme intese in siffatta maniera. Dall’antica filosofia greca, i cui riverberi vengono rintracciati, in epoca moderna, presso la critica artistica di J.J. Winckelmann, la letteratura di F. Hölderlin e quella di Novalis, si procede attraverso la poesia di W. Blake, l’estetica di E. Munch e la letteratura di H. von Hofmannsthal, sino ai contributi filosofici e pittorici offerti da V. Kandinskij, A. Schönberg, K. Malevic e F. Marc, rinnovando, ogni volta, l’inquietudine della domanda: si può dimostrare di esser certi della saldezza di questa struttura, per la quale il Tutto sia da pensare già da sempre salvo dalla minaccia dell’indistinto, poiché già da sempre tenuto in forma come da una sorta di giustizia cosmica?