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eBooks di Titolo S con argomento Omero
Sull’Iliade. E-book. Formato EPUB Rachel Bespaloff - Adelphi, 2018 -
Rachel Bespaloff non incontrò mai Simone Weil. Eppure le affinità e le coincidenze biografiche sono tali che si è parlato, a giusto titolo, di «vite parallele»: filosofe entrambe, entrambe ebree di lingua francese, entrambe costrette, nel 1942, a cercare rifugio negli Stati Uniti. E, circostanza ancora più impressionante, nello stesso periodo in cui Simone Weil si concentrava sullo studio dell'"Iliade" – ne sarebbe nato un saggio fondamentale – Rachel Bespaloff dedicava all'"Iliade" pagine altrettanto fondamentali, fra le più dense e ispirate che siano mai state scritte. Anche per lei, come per la Weil, nell'"Iliade" la «forza» appare come «la suprema realtà e insieme la suprema illusione dell'esistenza». Nel poema non ci sono dunque né giusti né malvagi, ma solo «guerrieri in lotta che trionfano o soccombono ... Condannare o assolvere la forza equivarrebbe quindi a condannare o assolvere la vita stessa». E nell'"Iliade", come nella Bibbia, «la vita è essenzialmente ciò che non si lascia valutare, misurare, condannare o giustificare dal vivente». Traduzione di Simona Mambrini. Con una Nota di Jean Wahl.
Scholia graeca in Odysseam. III. Scholia ad libros e-?. E-book. Formato PDF Filippomaria Pontani (Cur.) - Edizioni Di Storia E Letteratura, 2015 -
Nella seconda metà del XX secolo molti progressi sono stati fatti per quanto riguarda l’edizione critica del materiale esegetico antico sull’Iliade. Per contro, da oltre 150 anni si attende una nuova edizione – condotta con criteri moderni – di quanto rimane dell’esegesi antica all’Odissea: l’invecchiata edizione degli 'Scholia in Odysseam' di W. Dindorf (Oxford 1855) è molto lontana dall’offrire agli studiosi uno strumento affidabile. Nel volume 'Sguardi su Ulisse' del 2005, Pontani ha delineato la storia dell’esegesi odissiaca e ha fornito le basi storiche e filologiche per l’edizione critica degli scolî, di cui questo volume costituisce il terzo tomo. Qui sono raccolti tutti gli scolî greci ai canti V e VI conservati dai manoscritti antichi e medievali, distinti – ove possibile – per provenienza e tipologia e corredati di un apparato critico e di un ricco apparato di testimonia e loci similes, essenziale per comprendere e collocare storicamente ogni singola spiegazione. Per la prima volta è stata condotta una collazione completa dei codici recanti scoliografia odissiaca: molto del materiale qui presentato era inedito e contribuirà a migliorare la nostra conoscenza del modo in cui i versi dell’Odissea sono stati letti e intesi dall’antichità fino all’epoca bizantina, nonché a far luce sulla storia della grammatica e della filologia nel mondo antico, che ebbero sempre al loro centro proprio i poemi omerici.
Scholia graeca in Odysseam, V. E-book. Formato PDF Filippomaria Pontani - Edizioni Di Storia E Letteratura, 2022 -
Nella seconda metà del XX secolo molti progressi sono stati fatti per quanto riguarda l’edizione critica del materiale esegetico antico sull’Iliade. Per contro, da oltre 150 anni si attende una nuova edizione – condotta con criteri moderni – di quanto rimane dell’esegesi antica all’Odissea: l’invecchiata edizione degli Scholia in Odysseam di W. Dindorf (Oxford 1855) è molto lontana dall’offrire agli studiosi uno strumento affidabile. Nel volume Sguardi su Ulisse del 2005, Pontani ha delineato la storia dell’esegesi odissiaca e ha fornito le basi storiche e filologiche per l’edizione critica degli scolî, di cui questo volume costituisce il quinto tomo. Qui sono raccolti tutti gli scolî greci ai canti IX e X conservati dai manoscritti antichi e medievali, distinti – ove possibile – per provenienza e tipologia e corredati di un apparato critico e di un ricco apparato di testimonia e loci similes, essenziale per comprendere e collocare storicamente ogni singola spiegazione. Per la prima volta è stata condotta una collazione completa dei codici recanti scoliografia odissiaca: molto del materiale qui presentato era inedito e contribuirà a migliorare la nostra conoscenza del modo in cui i versi dell’Odissea sono stati letti e intesi dall’antichità fino all’epoca bizantina, nonché a far luce sulla storia della grammatica e della filologia nel mondo antico, che ebbero sempre al loro centro proprio i poemi omerici.