Ateismo Libri

L'infezione del sacro. Storia naturale della superstizione Thiry D'holbach Paul Henry  Tamagnone C. (Cur.)   -  Diderotiana Editrice, 2017  -  Collezione Filosofia

"L'infezione del sacro"di d'Holbach del 1768, si basa su due asserti principali: a) la religione ha il suo fondamento nella superstizione, b) il pensiero religioso dogmatico e ideologizzato è contagioso. L'indottrinamento religioso permea profondamente le società e i singoli individui, determinando una sorta di infezione mentale di tipo invasivo, che non predispone la mente umana alla conoscenza scientifica. Si tratta di una specie di "virus mutante", che si trasforma nei tempi e nei luoghi mantenendo la sua forza di penetrazione al mutare dei contesti sociali. Tale pervasività culturale non lascia più spazio ad alcun'altra nozione che non nasca dal seno della religione stessa o vi si conformi. L'affabulazione religiosa dunque propina sistematicamente un falso che chiude le porte al vero. Fantasticando di potenze invisibili che governerebbero la vita dell'universo e l'anima degli uomini, essa va contro la morale, offende la ragione e soprattutto la natura, unica fonte del conoscere.

Nicolas Condorcet. L'ateismo progressista e femminista Tamagnone Carlo   -  Diderotiana Editrice, 2017  -  Collezione Filosofia

Nicolas Condorcet, grande pensatore settecentesco, che vive le drammatiche vicende della Rivoluzione Francese lungo tutto il suo svolgersi. Opinionista, politico ed estensore di progetti legislativi per la neonata repubblica, Jean-Antoine-Nicolas Caritat, marchese di Condorcet, è un nobile del tutto anomalo: non solo non gli importa del suo titolo ma si batte contro i privilegi della nobiltà e del clero in favore dei perdenti, per l'istruzione di base gratuita per tutti, per i diritti essenziali, quelli delle donne che vuole equiparati e pieni e quelli degli schiavi d'America trattati nelle colonie francesi dei Caraibi come "cose". Uomo timido e sensibile, ma forte delle proprie idee, anche se facile all'ira, in un'epoca di grandi e importanti sconvolgimenti, in nulla egli cede all'opportunismo e alla prudenza.

L'ateismo teorico nella seconda metà del Settecento. Lineamenti di una ricostruzione storica e concettuale Costa Giulia   -  Stamen, 2016  -  Dissertazioni

La presente ricerca affronta, con accurata ricognizione critica delle fonti, la problematica complessiva dell'ateismo teorico nella seconda metà del Settecento, cioè nel periodo chiave in cui si assiste a quello che è stato giustamente definito "il tramonto dell'Illuminismo". In perfetta continuità con lo spirito critico e razionalista della filosofia libertina - dal cui corrosivo scetticismo lo stesso generale impulso smascherante dell'Illuminismo aveva preso le mosse - il pensiero ateo dell'epoca rivoluzionaria (da Maréchal a Naigeon, da Jean Meslier a Destutt de Tracy, da Cabanis all'opera estrema del Marchese de Sade) è rappresentato da un cospicuo numero di personaggi illustri, di filosofi, di medici e di naturalisti che, con le dovute precauzioni nei confronti della censura ancora in auge nella Francia post-rivoluzionaria, hanno contribuito alla diffusione di quel gigantesco corpus di idee materialiste e atee che riapparirà costantemente nei secoli successivi, dando vita alle più diverse filiazioni nella filosofia contemporanea: positivismo, marxismo, neopositivismo, sino a giungere alla psicoanalisi e agli odierni approcci neuroscientifici.