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Indissolubilità del matrimonio. La tradizione della Chiesa antica Carpin Attilio - Esd-Edizioni Studio Domenicano, 2014 - Teologia
L'insegnamento di Gesù sul matrimonio, riferito dai Vangeli e interpretato dall'apostolo Paolo, costituisce il fondamento irrinunciabile della dottrina della Chiesa sulla sacramentalità e l'indissolubilità dell'unione coniugale. Di fronte a dubbi e incertezze a riguardo, si avverte il bisogno di interrogare la tradizione della Chiesa, in particolare quella antica, per verificare quale sia stata la dottrina e la prassi ecclesiale dei primi secoli. La Chiesa antica come ha interpretato, attuato e codificato le parole di Cristo relative al ripudio per adulterio? In altri termini: è lecito un nuovo matrimonio dopo il ripudio o il divorzio per adulterio? La Chiesa antica è stata "divorzista" o "indissolubilista"? Sono domande ancora attuali, su cui sta riflettendo il Sinodo dei vescovi che è in corso in questi giorni.
Divorziati risposati. Un nuovo inizio è possibile? Cereti Giovanni - Cittadella, 2009 - L'etica E I Giorni
Come vanno considerati i divorziati risposati nella Chiesa? È possibile ipotizzare per loro un nuovo inizio? L'attuale disciplina della Chiesa cattolica afferma che essi restano membra vive della comunità, ma non consente che accedano all'Eucaristia. Riferendosi alla prassi del primo millennio, tuttora in vigore nella Chiesa ortodossa, l'autore auspica l'introduzione di un sistema penitenziale che renda possibile la loro piena riconciliazione.