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Omelie Cortesi Luigi Midali U. (Cur.) - Corponove, 2013 - Cortesiana
In questo libro, Umberto Midali ha raccolto le Omelie di Luigi Cortesi, professore, sacerdote, pastore totalmente votato allo studio e allo spezzare il pane della Parola, secondo il motto domenicano "contemplare la verità divina e dispensarla agli altri". Con un notevole apparato di annotazione, Mons. Midali ha raccolto le Omelie di Mons. Cortesi, che in molti accorrevano ad ascoltare nella chiesa di Santo Spirito in Bergamo. Egli aveva il dono di cogliere l'essenza del deposito della nostra fede e di saperlo dispensare con risplendente chiarezza.
Omelie natalizie Coriani Fausto - Fede & Cultura, 2010 - Spirituale
Questa breve raccolta contiene alcune omelie che l'autore ha tenuto nei periodi di Avvento e di Natale dal 1996 al 2008: essa non ha pretese letterarie, ma esprime solo il desiderio di offrire un contributo ai confratelli e a tutti coloro che, amando la Scrittura, desiderano prepararsi con più cura alle feste dell.Avvento e del Natale. Sono riportate due omelie della terza domenica di Avvento anno A e due della terza domenica di Avvento anno C, sei omelie di Natale, tre del primo gennaio e due dell'Epifania; per il resto una per domenica. Molte di esse furono pronunciate a Roma, alcune in una parrocchia di borgata, zona Casilina, altre in una parrocchia della zona EUR; altre invece ai militari italiani in varie situazioni.
Solo l'amore conosce. Omelie per le domeniche e le feste. Anno C Carolla Dante - Edb, 2009 - Studi E Ricerche Di Liturgia
Le omelie raccolte nel volume sono il frutto di dieci anni di predicazione alla messa festiva in Santa Maria del Fiore, cattedrale di Firenze. Esse costituiscono "sicuri suggerimenti su come accostarsi ai testi biblici proposti dalla liturgia e su come tradurli in forme omiletiche attente sia alla verità della Parola sia alla sua plasmabilità in una comunicazione capace di cogliere le inquietudini e le speranze del cuore degli uomini e delle donne del nostro tempo" (dalla Prefazione di mons. G. Betori). L'autore è molto attento a interrogare i testi biblici della liturgia del giorno, facendo parlare la Parola, in maniera che i brani proposti possano essere anzitutto interpretati nel loro più autentico senso teologico e spirituale. Un secondo criterio che lo guida è quello di proporre l'annuncio gioioso e liberante di Cristo, evitando i toni opprimenti del pessimismo moralistico. Egli tenta poi di tenere presente la cultura di oggi, la sensibilità dell'uomo contemporaneo, attraversato e talora sopraffatto dal dubbio, incapace di credere, fidarsi, affidarsi. A tal fine spesso affianca da una parte la testimonianza della ricerca umana, dall'altra la proposta umanizzante della Rivelazione. Le sue parole si arricchiscono di frequente del magistero autorevole dei Padri e dei santi.