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Fogli di via. Ai margini dell'antropologia filosofica Fadini Ubaldo - Clinamen, 2018 - Brevia
Come riproporre oggi un approccio critico alle metamorfosi della soggettività contemporanea che recuperi, sia pure parzialmente, alcuni risultati della grande tradizione dell'antropologia filosofica del Novecento? Nel presente studio, Ubaldo Fadini sottolinea la fertilità della combinazione tra un piano di teoria della natura e un piano di teoria della società: ciò consente di individuare con nettezza almeno uno dei caratteri più significativi della complicazione odierna relativa al rapporto tra l'uomo e la tecnica, di quel manifestarsi del corpo vivente come dimensione inclusiva di componenti essenziali di sapere sociale applicato. È in quest'ottica che "Fogli di via" presenta una linea di ricerca che non si accontenta di riassumere percorsi di riduzione di un artificiale sempre più sofisticato a un particolare dato antropologico di partenza e neppure di richiamare semplicemente dinamiche di ibridazione o di "confusione" tra umano e tecnologico, secondo le modalità proprie del discorso del "post-umano". Punta, invece, ad un'articolazione del compito critico che vuole cogliere proprio le "ragioni" concrete, le "logiche" materiali, che stanno alla base delle trasformazioni antropologiche concernenti i piani della sensibilità e dell'intelligenza umane.
Antropologia filosofica Fimiani Mariapaola - Editori Riuniti University Press, 2005 - Capire Le Filosofie
Tra gli argomenti trattati: I saperi dell'uomo e le oscillazioni del teorico; L'enigma kantiano; L'apparente duplicazione; Il dar forma; Il corpo: dispersione, simbolica, ibridazione; Il post-umano e la valorizzazione del singolare; Antropologia come vita filosofica.
Sintomo o peccato. Per una clinica antropologicamente fondata Filiberti Antonio - Aracne, 2021
Il volume, affrontando la complessa questione antropologica della relazione tra la colpa e il peccato, rimarca il valore clinico della relazione all'interno di un'immagine antropologica che vede l'uomo come essere sociale e relazionale ma anche animato da profondi bisogni spirituali. Chi condivide questa visione dell'uomo si troverà in accordo con l'autore che vede in ogni incontro psicoterapico qualcosa di sacro, un invito alla sacralità dell'incontro umano, dove il cambiamento e la guarigione avvengono attraverso la vocazione a incontrare la profondità personale di ogni individuo nella sua singolarità.