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Il matrimonio. Un segno da interpretare Maglioli Piero - Effatà Editrice, 2010 - Famiglia E Dintorni
La relazione matrimoniale è un segno che necessita di interpretazione. Cristo viene incontro agli sposi, dando a loro la forza di seguirlo non solo quando il matrimonio è segnato da un amore profondo e reciproco, ma anche quando un velo ricopre la vita degli sposi e quel matrimonio «non ha apparenza né bellezza per attirare i nostri sguardi» (Is 53,2). A volte, nella vita matrimoniale, ci si ama e quest'amore risplende come segno dell'amore tra Cristo e la sua Chiesa tra le mura domestiche, tra il vociare e le risa dei figli, la vita sociale, fatta di lavoro, tempo libero, impegno in famiglia e per alcuni anche ecclesiale. A volte tale amore assume altre apparenze: fatica a dialogare, insofferenza reciproca, liti; anche le mura domestiche sono inondate non più da luce gioiosa, ma da grigiore e tristezza. Da queste pagine emerge che in entrambe le situazioni la presenza di Cristo è feconda. Tra amore umano e amore di Dio ha luogo una profonda relazione: da un lato, l'amore umano è una via di accesso alla comprensione dell'amore di Dio; dall'altro lato, l'amore di Dio - fedele, ostinato, capace di perdono - rivela il vero volto dell'amore coniugale.
Elogio dell'amore imperfetto Maggi Lidia - Cittadella, 2011 - Spiritualità Del Nostro Tempo
Le nostre esperienze affettive sono fatte di fragilità e presentano ferite. Eppure l'immaginario amoroso si nutre di ideali di perfezione e armonia. Lo scarto tra la realtà vissuta e l'ideale perseguito suscita inevitabilmente sensi di colpa e dolorose frustrazioni. Occorre riconciliarsi con le imperfezioni della relazione di coppia, poiché la vita, quella vera, è fatta anche di fragilità e fallimenti, di incomprensioni e di silenzi. E, a dispetto di quanto normalmente si pensa, la Scrittura non demonizza questo vissuto arrivando persino a tessere l'elogio dell'amore imperfetto. Rispetto al modello unico della perfezione, narrato con toni epici e ascoltato con orecchi intransigenti, la narrazione biblica introduce il lettore in un mondo plurale, dove l'amore viene declinato nelle diverse stagioni e situazioni di vita e raccontato senza censure.