Libri di Sa
Bibliografia di Sa: tutti i libri in vendita online con argomento Bibbia Temi
La via dei giusti Sammartano Italo - Simple, 2017
Chi si appresta a leggere questo libro, dovrebbe munirsi almeno di una Bibbia e tenersela accanto per poter confrontare le scritture che vengono citate. In questo trattato vengono usate 6 versioni: l'edizione san Paolo del 2010; la Sacra Bibbia edizioni Paoline di Fulvio Nardoni del 1968; La Bibbia di Gerusalemme edizioni Dehoniane del 1992; La Bibbia tradotta da Giovanni Luzzi, la versione C.E.I. ed infine la Bibbia nuova riveduta del 1994 della società biblica di Ginevra. Dove non c'è indicazione le scritture indicate si riferiscono sempre all'edizione san Paolo del 2010. Inoltre le citazioni possono differenziarsi di un versetto da quella che il lettore sta usando.
Qohelet, anche tu parola di Dio? Vita preziosa perché fragile Salvoldi Valentino - Ancora, 2018 - Parola Di Vita
«Non è la prima volta che Valentino Salvoldi si inoltra nelle pagine bibliche, spesso scegliendo quelle più "provocatorie". Qohélet-Ecclesìaste lo è, per certi versi in modo estremo e supremo, e percorrerlo esegeticamente e teologicamente è piuttosto arduo. Don Valentino ha scelto di proporre una guida di lettura tematica ricorrendo a una sorta di trittico. Nella prima tavola irrompe il vocabolo-vessillo di Qohélet, hebel/habel, "vanità"; nella seconda si incrociano dialetticamente questa "vanità" radicale con la "grazia" divina assoluta e, infine, nel terzo quadro s'intrecciano eternità e tempo, pienezza e caducità, perfezione e fragilità effimera. Il dettato è limpido, coinvolgente, appassionato e non ha bisogno di tracce che ne guidino la lettura o di analisi esplicative.» (Gianfranco Ravasi).
Il racconto biblico. Narrazione, storia, teologia Salvatore E. (Cur.) Guida A. (Cur.) Manunza C. (Cur.) - Il Pozzo Di Giacobbe, 2015 - Aloisiana
Perché tanti racconti nella Bibbia? Come mai la modalità narrativa sembra la via privilegiata della rivelazione ebraico-cristiana per dire Dio e per lo stesso comunicarsi di Dio agli uomini? La Bibbia testimonia una narratività di Dio che si manifesta tanto negli eventi di Israele quanto nelle vicende del suo Messia e di ciò che da lui si è originato. Si Deus, tunc narrabilis: il mondo biblico è consapevole dell'importanza del racconto, in tutte le sue varie e ricche articolazioni, per condurre l'uomo dentro il mistero di Dio e del Suo regno. Il "ritorno alla narrazione" e la riscoperta della sua preziosità pedagogica e mistagogica si sono manifestati in modi e ambiti diversi negli ultimi cinquant'anni, con notevoli ricadute sugli studi biblici e sulle metodologie esegetiche. A tale riscoperta è dedicato il presente volume, che raccoglie i contributi del Convegno "Il racconto biblico. Narrazione, storia, teologia" organizzato dal Settore Biblico della Pontificia Facoltà Teologica dell'Italia Meridionale (sez. San Luigi) in memoria del compianto prof. Antonio Fanuli C.M. La sfida intrapresa dai contributi raccolti - a firma non solo di biblisti esperti di analisi narrativa ma anche di studiosi di teologia e cristologia provenienti da diversi atenei italiani è stata duplice: da un lato tracciare un primo bilancio dell'apporto dell'analisi narrativa agli studi biblici e alla riflessione teologica negli ultimi decenni.