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- 9791256155712 Il disaccordo
Le afasie della politica. Achille e la tartaruga Serra Teresa Ricci Fiammetta - Franco Angeli, 2013 - Il Limnisco. Cultura E Scienze Sociali
La crisi in cui è caduta la politica nel nostro tempo mostra tutti i sintomi dell'afasia. Nel cortocircuito tra iperproduzione e mancanza di assorbimento, si insegue una esigenza di formalismo e normazione che sopperisca alla perdita di ogni grammatica relazionale e di ogni sintassi etica. La politica è diventata un paradosso. E allora perché non assumere un pensiero paradossale, come in Achille e la tartaruga? Achille, il più veloce, è la forza propulsiva del progresso, della tecnica, del mutamento inarrestabile dei processi globali, la tartaruga è il tempo lento ma inafferrabile dell'etica che più goffamente, tuttavia, non verrà sopraggiunta dall'altro se non a prezzo di rivedere la distanza, il movimento nel tempo, il senso stesso della direzione e della corsa dell'uomo tra passato, presente e futuro. Il volume, nel quale si confrontano le prospettive ermeneutiche delle due autrici, ruota sul tema della comunicazione e dell'ascolto, e sulla crisi della democrazia e di una politica costretta a farsi rincorrere, ma anche a rincorrere senza successo, non solo Achille ma anche la tartaruga.
La nottola di Minerva. La filosofia incontra la realtà Serra T. (Cur.) Meccariello A. (Cur.) - Nuova Cultura, 2010 -
A testimonianza che la riflessione filosofica non è astratta elucubrazione ma si cala come filosofia politica nella realtà trova ospitalità in questo volume una selezione degli interventi che, nel corso dei seminari intitolati La nottola di Minerva, hanno riunito, presso il Centro per la filosofia italiana, filosofi ed esperti provenienti da tutta Italia per discutere su temi di attualità. Lo spirito che ha animato il Centro per la filosofia italiana e il Comune di Montecompatri, unitamente alle Cattedre di Filosofia politica e di Filosofia del diritto della Facoltà di Scienze Politiche di Roma "La Sapienza", tutti sensibili ai problemi dell'attualità, e desiderosi di attuare un laboratorio per la comprensione alta della nostra quotidianità, è stato appunto quello di riflettere sui problemi dell'attualità inquadrandoli in una riflessione più ampia.