Libri di

Il paese delle lacrime. Come accompagnare il lutto Valli Pierpaolo   -  Ancora, 2021  -  Quaderni Di 3D

«Non sapevo bene che cosa dirgli. Mi sentivo molto maldestro. Non sapevo bene come toccarlo, come raggiungerlo. Il paese delle lacrime è così misterioso» (Il Piccolo Principe). Elaborare un lutto significa entrare in quel «paese delle lacrime» di cui parla il Piccolo Principe, un paese così misterioso sia per chi lo attraversa per la perdita di chi amava sia per chi decide di mettersi accanto per provare a percorrerlo insieme. Chi prova ad aiutare una persona in lutto ha spesso la sensazione di essere maldestro, di non sapere cosa dire e come dirlo e soprattutto di non sapere come raggiungere il dolore dell'altro. Eppure la ferita che fa piangere non è solo una disgrazia che ci può capitare ma anche un'opportunità di crescita e di maturazione. Il ricordo della persona che non c'è più può diventare una sorta di polvere d'oro - come avviene nell'arte del kintsugi - che non solo ripara il danno causato dalla ferita della perdita ma consentirà a quella ferita di diventare preziosa, occasione per riscoprire la bellezza di qualcosa che nasce, e soprattutto il modo con cui diciamo che la morte non è l'ultima parola sulla vita. Prefazione di Parolari Enrico.

Il laico e il muro d'ombra Vitulli Vittorio   -  Nardini, 2015

Dopo la scomparsa, dentro il "muro d'ombra", di una persona amata, restano soltanto le esequie e le commemorazioni rituali. Una storia è finita per sempre. Ma da quel momento un'altra storia continua: quella di chi resta. Inizia, allora, un percorso spirituale complesso, più facile per il credente, più difficile per il laico non credente. Infatti il "muro d'ombra" invade sempre le esistenze, ma nel silenzio, e conduce spesso a quella che è stata definita come una "situazione limite", fatta di angoscia e anche di solitudine. Si tratta di innumerevoli storie, una diversa dall'altra e tutte uguali, da millenni. Sono drammi sconosciuti che coinvolgono tutti, in quanto riflettono la condizione umana, che l'autore definisce metaforicamente come "lo scandalo della morte". Le riflessioni di questo scritto narrano uno di questi drammi come se fosse la "memoria di un reduce di guerra", come lo stesso autore scrive.