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Che «cosa» è Dio? Eccesso e paradosso dell'amore di Dio: una teologia Przywara Erich - Il Pozzo Di Giacobbe, 2017 - Il Pellicano
Questo libro di Przywara, per la prima volta tradotto in italiano, riserva molte sorprese al lettore che si cimenta nella sua riflessione. Esso offre la possibilità di incontrare alcune intuizioni davvero folgoranti sul cristianesimo e sulla sua forza rinnovante il pensiero e la vita. Nel 1947, dopo il crollo del regime nazista, egli compone Was ist Gott? Eine Summula (Cosa è Dio? Una piccola summa), ponendo fin dal titolo una domanda diventata cruciale per la possibilità di rifondare un discorso sull'identità del cristianesimo in Europa: «la questione dell'immagine di Dio». Questo percorso su «cosa è Dio» - in parte trattato teologico e in parte testo di riflessione spirituale - porta l'Autore a considerare il problema teologico, cristo-logico, ecclesiologico ed antropologico. Was ist Gott? è la testimonianza di un teologo che vuole contribuire alla ricerca di un'identità davvero cristiana all'interno del contesto europeo in anni di crisi e svolte epocali. Egli stesso scrive: «questa Summula appartiene alla memoria [...] della vecchia Monaco, ma ugualmente fa parte di un "futuro da scoprire"». Il testo è anche un utile strumento per comprendere alcune delle radici profonde della proposta teologica, ecllesiale ed antropologica - davvero significativa - che il vescovo di Roma, Francesco, sta facendo a tutta la Chiesa e al mondo.
Creati creativi. La creatività dell'uomo tra immagine di Dio e discernimento Purcaro Salvatore - Il Pozzo Di Giacobbe, 2019 - Aloisiana
Il discernimento è riproposto nell'attuale cammino ecclesiale come dinamica necessaria dell'esistenza credente e metodo nella prassi pastorale. Si pensi alle Assemblee sinodali sulla famiglia e sui giovani; al Magistero di papa Francesco. Tuttavia, sebbene già dal Vaticano II sia auspicato un ritorno all'esercizio della coscienza personale ed ecclesiale, permangono riserve circa l'autonomia morale, quale costitutivo dell'agire etico. Di conseguenza appare il pericolo di una fallacia: in linea teorica si riconosce la possibilità razionale dell'uomo, ma sotto il profilo morale ci si limita a valutare la correttezza di un'azione dalla giustezza del procedimento e dalla conformità alle norme. Riflettere sull'agire intenzionale, dunque, colloca la riflessione sugli atti umani tra l'ordine morale, la serietà del capire/decidere in coscienza e il ruolo di Dio in questo impegno di responsabilità. È chiamata in causa l'identità stessa del discernimento, che rischia di ridursi a espediente sofistico per dilazionare situazioni complesse o per differire decisioni spigolose. Discernere è attraversare la decisione per giungere alla scelta; si tratta di un presupposto e non di un correlato. Nel testo si analizzano diverse prospettive argomentative con il supporto di J. M. Aubert ed E. Chiavacci e di altri teologi post-conciliari. L'enciclica Veritatis splendor afferma che «la legge di Dio non attenua né tanto meno elimina la libertà dell'uomo, al contrario la garantisce e la promuove» (n. 35), la vera autonomia è dono creazionale ed effetto della redenzione. L'uomo, pertanto, è creato capace di partecipare alla sapienza divina e in questa relazione, razionale e storica, è abilitata la sua creatività nel mondo.