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Bibliografia di : tutti i libri in vendita online editi da Edb con argomento Teologia Contemporanea
Vie della conoscenza di Dio. «La teologia simbolica» dell'Areopagita e i suoi presupposti nella realtà Stein Edith - Edb, 2003 - Quaderni Di Camaldoli
Il nome di Edith Stein è oggi a tutti noto: ebrea convertita al cattolicesimo, fattasi monaca carmelitana, non volle per questo sottrarsi al destino del suo popolo e, portando con uguale dignità la stella di Davide e la croce di Cristo, morì ad Auschwitz nel 1942; Giovanni Paolo II l'ha canonizzata l'11.10.1998. Il volume propone in una nuova traduzione il suo Vie della conoscenza di Dio. Il punto di vista del saggio di R. De Monticelli, che lo commenta, non è quello dello studioso di storia della mistica, ma piuttosto del filosofo. La giovane Edith, allieva e assistente di Edmund Husserl, fu l'anima luminosa della fenomenologia e più e meglio del maestro seppe in alcune pagine incarnarne lo spirito. "Come ha potuto, questa principessa dell'aurora filosofica, divenire una regina della notte oscura? Come si può arrivare da una filosofia dell'evidenza e del vedere a quella "contemplazione oscura" (S. Giovanni della Croce) o a quella "oscurità della fede" (E. Stein) che è la nota dominante del cammino spirituale dei suoi grandi ispiratori sulla via del Carmelo, Teresa d'Avila e Giovanni della Croce? Come deve essere fatta una persona capace di arrivare alla perfezione in entrambe le direzioni, in apparenza opposte, della vita interiore? [...] Sono conciliate, conciliabili queste due vie? È in qualche modo rimasta fenomenologa, come paradossalmente in qualche modo sembra, la monaca carmelitana commentatrice di Giovanni e di Teresa?"
Sono un teologo felice. Colloqui con Francesco Strazzari Schillebeeckx Edward - Edb, 1993 - Teologia Viva
Nel dialogo con un giornalista, il quasi ottantenne Schillebeeckx si descrive come uomo e come credente. Secondo il teologo fiammingo non esiste razionalizzazione critica o secolarizzazione capace di rispondere alle domande di senso che gli uomini e le donne si pongono: solo la risposta cristiana produce quella "sovrabbondanza di senso" che appaga radicalmente l'inquietudine umana. Non per questo tuttavia la teologia deve tenersi lontana dal mondo e dalla varietà delle esperienze antropologiche, ignorando o denigrando la storia della emancipazione/liberazione umana per far posto solo alla salvezza religiosa. Tutte le scienze lavorano in questa direzione, e la redenzione cristiana è ad esse legata da un rapporto critico di solidarietà.
Teologia missionaria Seumois André - Edb, 1993 - Corso Di Teologia Sistematica
Prima del Vaticano II la teologia missionaria muoveva ancora i primi passi. Dalla fondazione della missiologia cattolica (1911) c'erano stati solo pochi lavori di presentazione organica della dottrina missionaria. Il Concilio pose le premesse per un discorso nuovo, distinguendo meglio la missione generale della chiesa e l'attività missionaria propriamente detta, esplicitando la teologia sulla chiesa particolare, favorendo una lettura più costruttiva del patrimonio religioso ancestrale non cristiano e illustrando la figura della chiesa come popolo di Dio. L'autore è un esperto di missiologia: con le tematiche trattate nel volume si è confrontato fin dai tempi del dottorato e nei successivi anni di insegnamento.