Libri di Pol
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Semantica post-pandemica. Filosofia dell'ipernichilismo, pandemia e fine dei tempi Polselli Massimiliano - Stamen, 2021 - Dissertazioni
Nella filosofia contemporanea il bisogno di alcuni di esorcizzare i fantasmi del «nulla» e di Nietzsche, con l'intento di elaborare un sistema capace di contenere in sé unità e opposizione, essere e non-essere, rende in realtà problematica ogni esclusione da questo dello stesso «nulla» assoluto, che non solo come il fantasma di Banquo che insegue Macbeth ad un certo punto si risveglierà, ma segnerà per l'uomo un destino condannato all'incessante inseguimento dell'escluso che si ripresenterà come iper-nichilismo. La questione nichilistica e della tecnica si inserisce perciò, in questo volume, nell'errore di categorizzazione che ha segnato la post-modernità, come incapace di pensare il rapporto tra mondo, soggetto e nulla, dando vita a tre concetti posti come auto-sussistenti e autonomi.
Teoria del corpo e morte di Dio. L'opera di Nietzsche nel pensiero di Didier Franck Polselli Massimiliano - Stamen, 2014 - Dissertazioni
Questo volume ci offre una attenta disamina di una delle tesi più rilevanti di Didier Franck, secondo cui, in una sorta di "distinzione parallela" tra Nietzsche ed Heidegger, si giunge alla Menschewerdung dell'Essere metafisico, per il tramite non tanto del "corpo", come sistema ontologico, quanto della "carne". È infatti la carne dell'uomo che filosofeggia, è il corpo che fa filosofia. Solo così si attua la vera transustanziazione dell'Essere - prova dell'esistenza logica e fideistica di Dio - dall'Uno al Nulla, solo cioè con la vera conclusione della vicenda di Dio, determinatasi con la sua morte. E alla fine del deicidio, Didier Franck non nasconde l'estrema possibilità che dopo il Nulla possa riapparire, sotto enigmatiche vesti, un nuovo orizzonte degli eventi.
Forme della teatralità e dimensione educativa. Profilo storico ed elementi progettuali Pollini Filippo - Stamen, 2016 - Dissertazioni
Appare sempre più importante che la scuola sin dall'inizio educhi alla valorizzazione delle espressioni del corpo, il cui linguaggio si differenzia secondo le parti o la globalità che coinvolge: linguaggio dei gesti, visivo, della pelle, olfattivo, manuale, grafico, orale. In particolare, il linguaggio mimico-gestuale riguarda le espressioni figurative e visive del corpo e dei suoi stati d'animo: con la danza il corpo si configura e comunica in movimento, col teatro comunica mediante la rappresentazione, col mimo, in silenzio, il corpo comunica con il movimento e i gesti. In questa prospettiva, particolarmente importanti per il coinvolgimento globale della personalità del discente sono il gioco drammatico e la drammatizzazione, che permettono, mediante la rappresentazione scenica del corpo e con l'ausilio della musica, di esprimere sentimenti, di recitare delle parti o, più semplicemente, di 'narrare' il proprio vissuto.