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Il Vangelo secondo Marco. Composizione e genere letterario Standaert Benoît   -  Edb, 2015  -  Studi Biblici

Il vangelo secondo Marco è uno dei testi più ricopiati e letti di tutta l'umanità. Destinato a un uditorio poco colto e scarsamente incline alla lingua greca - nonostante l'educazione retorica del suo autore - potrebbe essere stato concepito per accompagnare il conferimento del bagno battesimale e del pasto eucaristico oppure per essere letto interamente in occasione della veglia di Pasqua. La disposizione delle parti mette in luce la questione cristologica del secondo vangelo e lo studio dei motivi pasquali rivela un vero canovaccio catechetico che conduce il destinatario a riconoscere, per tappe successive, l'identità di Gesù. Questa presentazione viene drammatizzata nell'episodio di Cesarea di Filippo, in cui Pietro, pur riconoscendo la vera identità di Gesù, inciampa sullo scandalo delle sofferenze del Messia. Tutta l'articolazione della parte centrale del testo riposa su questa forte antitesi: Gesù è veramente il Messia, ma il suo destino è sofferente e terminerà con la morte ignominiosa sulla croce, prima di passare alla gloria del Padre. L'adesione alla fede cristiana non è solo la confessione di un credo cristologico, ma l'esigenza di entrare nella pratica del Regno, che è abbandono, servizio e morte "per la moltitudine".

L'impotenza che salva. Il mistero della croce in Mc 8,27-10,52. Lettura in chiave comunicativa Grilli Massimo   -  Edb, 2009  -  Studi Biblici

Come ha sviluppato Marco l'intreccio tra il cammino di Gesù a Gerusalemme cioè il suo destino di morte-risurrezione - e il tema del cammino del discepolo? In che senso la strada del discepolato è segnata dalla croce? Le domande da cui l'autore muove sollevano una questione di teologia biblica di ampia portata che, da una sezione unitaria e centrale del Vangelo, si riverbera su tutto il racconto marciano. L'approccio utilizzato nel suo studio parte dal presupposto che la lettura di un testo - e soprattutto di un testo biblico - costituisca un evento comunicativo. Egli quindi propone tre momenti di analisi: un reticolo testuale, che fa emergere l'unità complessiva della trama del testo; la configurazione semantica, ovvero l'attenzione alle forme verbali e alla struttura armonica delle sequenze narrative che aiutano il lettore ad avvicinarsi al testo; lo snodo pragmatico, affinché chi legge sia condotto a identificarsi con le domande e le provocazioni del testo.

Marco. Un vangelo di paura e di gioia. Esegesi e psicologia di sentimenti contrapposti Cirignano Giulio  Montuschi Ferdinando   -  Edb, 2000  -  Studi Biblici

Marco. Un vangelo di paura e di gioia. Esegesi e psicologia di sentimenti contrapposti - EDB

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