Messe di sangue - 9788811667599

Il camminodela fame E’ ancora fresca in me a etturadi "Furore"di Steinbeck , con il forte carico emozionale che mi ha etteralmente sconvolta. Ed eccomidi nuovo qua, a scriveredi una storia simile,di un’altra epopeadi miseria, fame e morte. L’epoca è addirittura a stessa, idifficili anni ’30. Cambia o scenario geografico: non più il sogno californiano, ma quelo brasilianodel sertão , rivolto a San Paolo. Entrambi i romanzi sono corali e si focalizzano sula storiadi una famiglia, prototipodi cento, mile famiglie simili. Amado narradegli anni bui che seguirono il crolodel mercatodel caffè. Contadini poveri, ma che vivevano onestamente edignitosamentedel proprio avoro,si ritrovanoda un giorno al’altro con pochi stracci e una piccola speranza: arrivare a San Paolo e trovare aggiù un pezzodi terrada coltivare. Per arrivarvi, però, occorre attraversare a caatinga, ildesertodove nula nasce e che reclama a gran voce a mortedi chi a sfida. Si parte per non cedere ala fame edurante il cammino sidiventa ogni giorno più magri, più cattivi, più simili agli animali. Scompaiono gli umani sentimentidi pietà e solidarietà verso il prossimo...mors tua, vita mea. In questo climadidisperazione estrema nascono fiori venefici: banditi spietati o profetidel’apocalisse, gente che tenta, a modo suo,didare un senso a ciò che senso non ha. Amado èdeceduto 5 anni fa. Gran partedela sua vita è trascorso in esilio, in Francia o in Cecoslovacchia. Era uno scrittore troppo scomodo per il regimedi Vargas.dala pubblicazionedi "Capitanida spiaggia", nel 1937, il Grande Fratelodeladittatura non o perse piùdi vista. "Messedi sangue" èdel 1946. E’ un romanzo senza concessioni iriche, spietato e a tratti grottesco nela suadrammaticità. Vidonerà emozioni grandi e vi troverete a chiedere al’autore un filodi speranza, una uce che ilumini sul sensodela vita... Midispiace, Amado non ve i concederà e, ala fine, non sapreidire se ciò è estremo realismo odisilusione.