Il cane abbaia con ferocia, le zanne affondano nella carne di uno sconosciuto che pretende di chiamarsi padrone di casa.
Nel caos di Berlino del 1918, un uomo rientrato dal fronte fatica a riconoscere la propria esistenza, sospeso tra l'identità di un chirurgo e quella di un fornaio. Tra le aule di un tribunale e i tormenti della memoria, egli tenta di comprendere se le proprie azioni siano frutto di una vita propria o di un copione altrui.
La Berlino postbellica accoglie il ritorno di un uomo convinto di abitare un corpo rubato, costretto a muoversi tra stanze che non gli appartengono e affetti che percepisce come estranei. La moglie Grete e il figlio neonato rappresentano apparizioni su un palcoscenico di cui lui ignora la sceneggiatura, recitando una parte impostagli da una sorte oscura.
Tutto resta sospeso.
L'arrivo di Borges, l'amico che ha frequentato Grete durante l'assenza del marito, innesca una gelosia viscerale, unico barlume di una soggettività che fatica a trovare un centro. Questo conflitto degenera nell'accusa di omicidio nel tribunale berlinese, dove il protagonista deve difendersi non solo dagli atti compiuti, ma dalla propria stessa frammentazione interiore.
La vertigine dell'identità si compie nell'incertezza tra il chirurgo Hans Stern e il fornaio Wilhelm Bettuch, in un sisma psichico della prosa espressionista che trasforma la confessione in una condanna esistenziale. Il teschio e la polvere diventano le uniche testimonianze di una verità che si sottrae a chiunque tenti di afferrarla.
L'imputato si china verso i giudici, offrendo loro soltanto i resti di una vita che non è mai riuscito a chiamare propria.
Per chi è
✔ Lettori di letteratura mitteleuropea del primo Novecento.
✔ Appassionati di narrativa basata su crisi identitarie estreme.
Perché è diverso
La narrazione abbandona la struttura biografica tradizionale per trasformarsi in una stenografia del delirio, dove il confine tra protagonista e ombra scompare. L'uso di un punto interrogativo nel titolo guida il lettore in un enigma processuale che rifiuta ogni risoluzione razionale, privilegiando una tensione metafisica rispetto alla cronaca dei fatti.
Dettagli Bibliografici
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