Maria-ecclesia. Prospettive per una teologia e una prassi ecclesiale fondate in senso mariano - 9788839904843

Maria-ecclesia. Prospettive per una teologia e una prassi ecclesiale fondate in senso mariano: La teologia contemporanea ha ancora qualcosa di nuovo da dire su Maria? Moltissime tematiche teologiche, non da ultimo quella ecclesiologica, incrociano trasversalmente la mariologia. Nelle sue riflessioni, Greshake si concentra sulla natura dell'essere umano e sul profilo della chiesa alla luce della mariologia, ma indaga in particolare su come vanno compresi il rapporto tra uomo e creazione e la relazione fra cristiani e altre religioni. Fino a scoprire che un elemento che innegabilmente costituisce il cuore del dibattito intorno alla figura di Maria è proprio il rapporto Dio-creazione. In quest'opera magistrale Greshake affronta però la sfida fino in fondo: prospetta anche una prassi ecclesiale fondata in senso mariano. La rilevanza immediata delle sue riflessioni sulla situazione attuale della chiesa e della teologia emerge chiaramente nelle proposte - anche critiche - di riforma. Una visione decisamente mariana della ecclesia potrebbe soltanto rinnovare l'immagine stessa della chiesa: attuandone un'autentica riforma delle strutture in direzione di una chiesa della fede, di una chiesa dei piccoli e dei poveri, nella quale le gerarchie di questo mondo sono rovesciate come nel Magnificat. Raramente le conseguenze pratiche di una "teologia fondata in senso mariano" sono state elaborate in maniera tanto chiara e stimolante, sfoderando una visione a tutto tondo.
Contemporary theology still has something new to say about Mary? Many theological issues, not least the Ecclesiological, crossed transversely Mariology. In his reflections, Greshake focuses on human nature and on the profile of the Church in the light of Mariology, but investigates in particular about how to go including the relationship between man and creation, and the relationship between Christians and other religions. Until you find out that something that undeniably constitutes the heart of the debate around the figure of Mary is precisely the relationship God-creation. In this masterly work Greshake tackles but the challenge to the bottom: promises a ecclesial practice founded strictly mariano. The immediate relevance of his reflections on the current situation of the Church and theology is apparent in the proposals-even criticism-of reform. A distinctly Marian ecclesia could only renew the image of the Church: implementing a genuine structural reform towards a church of faith, a church of the lowly and the poor, where the hierarchies of this world are reversed as in the Magnificat. Rarely the practical consequences of a "Theology founded strictly mariano" were developed so clear and inspiring, unleashing an all-round vision.