Ragioni personali. Saggio sulla normatività morale - 9788843046683

Ragioni personali. Saggio sulla normatività morale: La moralità è la ricerca di buone ragioni. Tuttavia, tali ragioni sono autentiche solo se esprimono l'identità del soggetto e al tempo stesso possono pretendere il riconoscimento di ogni altro agente. Come è possibile sostenere questa pretesa? Rispondere a tale interrogativo significa ricercare il fondamento d'autorità dei nostri giudizi morali. In questo volume si svolge un'analisi critica dei modelli storicamente più influenti della normatività morale (quelli di Aristotele, Hume e Kant), delle principali critiche alla moralità (quelle di Hobbes, Hegel e Nietzsche) e del dibattito contemporaneo sulle ragioni morali. Dagli esiti di questa critica si trae la proposta di una teoria della normatività morale come ricerca di "ragioni personali". Le ragioni morali sono autentiche se rispondono al criterio, di ispirazione kantiana, della non contraddizione del volere. Solo in questo modo viene preservato anche il requisito identìtario, ovvero viene resa possibile la formazione dì un'identità personale unica e irripetibile. La costituzione di sé passa inevitabilmente attraverso un costante confronto con la natura trascendentale della libertà, realmente esistente in ogni persona.
Morality is the search for good reasons. However, these reasons are authentic only if they express the identity of the person and at the same time can claim recognition than any other agent. How you can support this claim? Respond to this question means to seek the Foundation of authority of our moral judgments. This book takes a critical analysis of the most historically influential models of moral normativity (those of Aristotle, Hume and Kant), the main criticisms to morality (those of Hobbes, Hegel and Nietzsche) and contemporary debate on moral reasons. The outcome of this criticism it has proposed a theory of moral normativity as searching for "personal reasons". The moral reasons are authentic if they meet the criteria, the Kantian inspiration, non contradiction of wanting. Only in this way is preserved even the ident??tario requirement, which made possible the training tell a personal identity unique and unrepeatable. The Constitution itself inevitably passes through a constant comparison with the transcendental nature of freedom, really existing in every person.