Sul male assoluto. Nichilismo e idoli nel Novecento - 9788837221638

Sul male assoluto. Nichilismo e idoli nel Novecento: Costante, nella tradizione filosofica, è stata l'argomentazione della teodicea: discolpare Dio dei mali del mondo, per giustificarne la bontà. Il Novecento - accanto a un ritorno di quell'argomento trasformato in domanda sull'assenza di Dio ad Auschwitz - sembra consegnare al pensiero un'altra sfida: demitizzare il concetto di male assoluto, per far fronte agli orrori che gli uomini procurano a se stessi e ai propri consimili. Quelle sofferenze causate dalle ideologie protese alla realizzazione nella storia di un valore assoluto. E la filosofia, distanziandosi criticamente dalle tentazioni idolatriche, è invitata a trasformarsi in "etica del finito", "cura di sé": un sapere dove gli uomini trovino, a partire dalle tradizioni anche religiose dalle quali provengono, le parole per gli enigmi del male - quelle parole che offrano loro disincanto, responsabilità e amore del prossimo. Amore che è insieme custodia e pietas degli altri e di sé.
Constant in philosophical tradition, was the argument of theodicy: God of the ills of the world, to exculpate justify goodness. Il Novecento-next to a return of that issue turned into question about the absence of God in Auschwitz--seems to deliver at the thought another challenge: Demystifying the concept of absolute evil, to cope with the horrors that men bring on themselves and their counterparts. Those suffering caused by ideologies stretched to the achievement in the history of an absolute value. And philosophy, distancing himself from temptations idolatrous critically, is invited to become "finished", "ethic of care": a know where the men are, from religious traditions from which they originate, the words to the puzzles of evil-those words providing their disenchantment, responsibility and love of neighbor. Love that is both custody and pietas of others and of oneself.