La brutalità delle cose. Trasformazioni psichiche della realtà - 9788857528588

La brutalità delle cose. Trasformazioni psichiche della realtà: In ogni esperienza psichica, come pure nella produzione di un'opera d'arte, è presente un nucleo intrasformabile, che resiste a qualsiasi intervento su di esso. Siamo abituati a trattare queste alterità irriducibili e radicali in modo da adattarle alle nostre modalità di conoscenza e al nostro vissuto, ma in realtà esse costituiscono la materia bruta del nostro vivere e quindi della nostra umanità. Possiamo tuttavia operare su di esse mediante delle trasformazioni che, pur non alterandone la sostanza, le immettano in una configurazione diversa, generando delle forme nuove. La psicoanalisi può favorire questo percorso, difficile e rischioso, fornendo un'attrezzatura resistente, come una tuta sofisticata, che permetta di attraversare gli spazi siderali della vita psichica e della realtà umana, senza andare in fiamme al primo impatto. Nel mondo attuale ci troviamo a far fronte a problematiche mai poste prima, sradicanti le vecchie certezze, perturbanti rispetto alle usuali esperienze di noi stessi e degli altri. Incontriamo conflittualità disorganizzate e frammentarie alle quali la psicoanalisi può tentare di rispondere adoperando la modalità che è alla base stessa della sua teoria e della sua clinica: una procedura aperta, non difensiva, che allarghi il campo di esperienza piuttosto che circoscriverlo. Per questo appare necessario il suo intreccio con le varie forme del sapere in modo da riuscire a mettere in collegamento aspetti e livelli diversi della realtà psichica...
In every psychic experience, as well as in the production of a work of art, there is an intrasformabile core, which resists any work on the tool. We are used to treat these irreducible otherness and radicals in order to adapt them to our knowledge and our experienced, but in reality they are the raw material of our live and therefore of our humanity. However, we can operate on them by means of the transformations which, without altering its substance, enter in a different configuration, generating new forms. Psychoanalysis can facilitate this process, difficult and risky, providing a durable equipment, like a sophisticated suit, which would cross the sidereal spaces of consciousness and human reality, without going up in flames at first glance. In today's world we are facing problems ever asked before, perturbing old certainties, rooting compared to usual experiences of ourselves and of others. Meet disorganized and fragmented conflict to which psychoanalysis can try to answer using the mode that is at the very basis of his theory and his clinic: an open, not defensive, widen the scope of experience rather than enclosing it. For this it is necessary to its interweaving with various forms of knowledge in order to link aspects and levels of psychic reality.