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Lettera ai romani. Introduzione, traduzione e commento - 9788821593277

di Pulcinelli G. (cur.) edito da San Paolo Edizioni, 2014

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Lettera ai romani. Introduzione, traduzione e commento: A ragione la lettera ai Romani è considerata uno degli scritti più importanti delle origini cristiane, punto di riferimento continuo della teologia fino ai nostri giorni. Basti pensare al ruolo che questa lettera ebbe nella conversione e nella riflessione di Agostino d'Ippona, oppure nell'ispirazione della riforma protestante di Lutero, o ancora nel superamento della teologia liberale avvenuto con il commento che ne fece Karl Barth (1922). Di fatto è lo scritto paolino più lungo, quasi certamente l'ultimo composto dall'apostolo e, anche se presenta alcuni temi rintracciabili in altre lettere (specialmente Galati), il tono è in qualche modo diverso dalle altre. Tra tutte è la meno legata a circostanze concrete della comunità a cui si rivolge, e ciò, almeno in parte, è dovuto al fatto che Paolo non ne era stato il fondatore e che al momento in cui scrive non l'aveva ancora visitata; forse proprio per questo, mentre emergono meno le questioni contingenti, risulta essere la più "pensata" e quindi strutturata secondo un disegno ben preciso, per cui alla fine si rivela come una sintesi particolarmente riuscita, anche se non completa, della teologia dell'apostolo, o per lo meno della sua ermeneutica del Vangelo.
In the letter to the Romans is considered one of the most important writings of Christian origins, reference constantly point of theology until our days. Just think of the role that this letter was in the conversion and reflection of Augustine of Hippo, or inspiration of the reformation of Luther, or still in the overcoming of liberal theology with the comment that made Karl Barth (1922). In fact, it is the longest, Pauline is almost certainly the last composed by the Apostle and, even if it has some issues found in other letters (especially Galati), the tone is somewhat different from the others. Among them is less tied to the actual circumstances of the community to which it is addressed, and this, at least in part, is due to the fact that Paul was not founded and that at the time of writing had not yet visited; Perhaps because of this, while less contingent issues emerge, the more "designed" and then structured according to a specific pattern, for which eventually reveals itself as a particularly successful synthesis, although not complete, the theology of the Apostle, or at least his interpretation of the Gospel.

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